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肥哥

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2004-10-02
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1
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61
鬼谷子
特意选取全书最精华的《飞箝》、《揣》、《摩》三篇,如果谁能得此三篇之精髓,中国就没有能难倒他的人了。

  飞 箝 第 五

  凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。
  引钩箝之辞,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异。其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毁之;或以重累为毁;或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采色以事之。或量能立势以钩之,或伺候见涧而箝之,其事用抵戏。
  将欲用之于天下,必度权量能,见天时之盛衰,制地形之广狭、阻险之难易,人民货财之多少,诸侯之交孰亲孰疏,孰爱孰憎,心意之虑怀。审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞箝之辞,钩其所好,乃以箝求之。
  用之于人,则量智能、权财力、料气势,为之枢机,以迎之、随之,以箝和之,以意宣之,此飞箝之缀也。用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞,可箝可横,可引而东,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,虽覆能复,不失其度。

  揣 篇 第 七

  古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。
  何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖?与宾客之智慧,孰多孰少?观天时之祸福,孰吉孰凶?诸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰安孰危?孰好孰憎?反侧孰辨?能知此者,是谓量权。
  揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也;其有欲也,不能隐其情。必以其甚惧之时,往而极其恶也;其有恶者,不能隐其情。情欲必出其变。感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问其所亲,知其所安。夫情变于内者,形见于外,故常必以其者而知其隐者,此所以谓测深探情。
  故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲,必出于此。乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可利,乃可害;乃可成,乃可败;其数一也。
  故虽有先王之道;圣智之谋,非揣情隐匿,无可索之。此谋之大本也,而说之法也。常有事于人,人莫能先,先事而生,此最难为。故曰:揣情最难守司。言必时其谋虑。故观□飞蠕动,无不有利害,可以生事美。生事者,几之势也。此揣情饰言,成文章而后论之也。

  摩 篇 第 八

  摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故微而去之,是谓塞□匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患。
  摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。故曰:主事日成,而人不知;主兵日胜,而人不畏也。圣人谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明,所谓主事日成者,积德也,而民安之,不知其所以利。积善也,而民道之,不知其所以然;而天下比之神明也。主兵日胜者,常战于不争不费,而民不知所以服,不知所以畏,而天下比之神明。
  其摩者,有以平,有以正;有以喜,有以怒;有以名,有以行;有以廉,有以信;有以利,有以卑。平者,静也。正者,宜也。喜者,悦也。怒者,动也。名者,发也。行者,成也。廉者,洁也。信者,期也。利者,求也。卑者,谄也。故圣人所以独用者,众人皆有之;然无成功者,其用之非也。
  故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成;此三者唯圣人然后能任之。故谋必欲周密;必择其所与通者说也,故曰:或结而无隙也。夫事成必合于数,故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情;故曰:情合者听。故物归类;抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡;此物类相应,于事誓犹是也。此言内符之应外摩也如是,故曰:摩之以其类,焉有不相应者;乃摩之以其欲,焉有不听者。故曰:独行之道。夫几者不晚,成而不拘,久而化成。
 
 
QUOTE(超级大坏蛋 @ 2006年03月19日 Sunday, 09:52 AM)
讨厌!
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呵呵
 
这就是传说中的读心术啊,为何大家如此不屑?
 
没有译文,看不懂哦.
 
老揣摩他人的心思很累的
你得此三篇精髓你就成了奸人了
 
嘿嘿,楼上不厚道啊,学了功夫不代表就要去杀人放火啊
 
QUOTE(山本肥哥 @ 2006年03月20日 Monday, 02:41 PM)
无聊
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你的ID很不厚道。
谢谢捧场
 
QUOTE(txn @ 2006年03月23日 Thursday, 11:37 AM)
没有译文,看不懂哦.
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txn太谦虚了,你是看得懂的。
 
QUOTE(一空 @ 2006年03月23日 Thursday, 03:38 PM)
老揣摩他人的心思很累的
你得此三篇精髓你就成了奸人了
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哈哈,确实挺累的,但人在江湖身不由己,慢慢应该就会习惯了吧。
正如菜刀所说,能力是不分好坏的。周总理和汪精卫都是擅长揣摩术的人,但他们一个受万民爱戴,一个则遗臭万年。行恶行善,只在一念之间。
如果不违背自己的良心,做个奸人也不坏。
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下面加点字翻译正确的一项是:



汗..条件反射.
 
古文不行,看了个一塌胡涂。好象第一篇是说人术,第二、三篇是揣摩术:揣测对方的心意,顺着对方的喜好去行事,在对方不知不觉中达到自己的目的~~~够奸!难怪鬼谷子教了四个徒弟,没有一个善类。若能精通这三篇东西,当可横行天下。虽然,鬼谷子也号召学的人用于正道,但学这东西的没有奸人资质又怎能精通。肥哥以后还是少贴这类东西上来为好,善人学不来,奸人学了为祸更大。
 

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