百样年华
小学三年级
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- 2006-09-04
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所谓的伪君子,就是披着羊皮的狼那种表面一副正人君子“人”。依且称他们为“人”也称之为伪君子。伪君子最大的特点就是喜欢装B。装B是老练的,装B是假仁假义的,装B是可耻的。
动物装B,只是为了充饥,它为了得到主人的食物吃,所以才装B。比如那狗,它会走到你脚跟下围着你转,用舌头不断的舔你。而人装B不同,人要比动物高出许多境界。人装B,可以违背自己的良心,做出一些颠倒黑白的事情。这根本不是生活中的常理所能演变的,而是一种非主流,非观点的强词夺理手段。
装B是一种掩饰,即便是原始丑陋的脸庞,也要涂脂抹粉,来个粉墨登场,摆出虚假的一面迷惑世人的眼球。表面的掩饰,封闭不了装B的丑陋险恶,假面具总有脱落撕开的一天。装B无法与真实争执,打破虚假,打破装B,永远是人们追求真实的目的。世人也不是傻子,世人存在辩别真善美的心理,装B永远要被真理啐之口水。
一些站在政治头衔上的政府官员,有的为了得到一定的报酬利益。于是也当起装B的正义之士,抗起国家公办的印章,损公肥私,损人利己。暗的一面专做些见不得人的勾当,明的一面就是一个立起廉洁公道牌坊的国家公务官员。可见装B是多么可耻的行为。
某种事,往往因揭发的是主流与观点所演变成的事实。但有些人却因此戴上那虚伪的面孔强词夺理,扭曲事情的因果，歪论非主流非观点的所谓“真理”,一副正人君子模样。某些猪朋狗友于是也换着不同身份来摇旗呐喊的。所谓的：“真理,道德.道x”早被那群乌合之众拿着当牌坊当令箭,伪君子也就是那样演变成的。而装B更是伪君子用来掩饰丑陋的一层面具。面具的表面,只能显示它的虚假。但面具的背后,却是不为人知的真实故事。那是一种坑脏,一种丑陋,一种可耻。
戴上装B的面具,它可以充当“正义之士,道德警察”，对揭发真相的人进行谴责,批判。但它所做的尽是些扭曲真相的非主流非观点,这种扭曲真理的思想是站不住脚的,完全是一种极端变态的撕肉辩解。装B不是两头三天就能做的出来的,它是在极度残缺变态心理阴影里才能演变成的。但装B所做出来的事情,却是丑陋加可耻的。而装B的伪君子因存在一定变态扭曲心理,它是不知自己的行为羞耻。从装B到不知廉耻,这种羞耻甚至可以拿“猪狗不如”一词来形容。人装B一次不难,最难就是装B一辈子。
我讨厌装B,坚决反对装B，
所以,我要拉开裤链竖起鸟儿大胆对装B者射之!嘘..嘘...嘘...。
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动物装B,只是为了充饥,它为了得到主人的食物吃,所以才装B。比如那狗,它会走到你脚跟下围着你转,用舌头不断的舔你。而人装B不同,人要比动物高出许多境界。人装B,可以违背自己的良心,做出一些颠倒黑白的事情。这根本不是生活中的常理所能演变的,而是一种非主流,非观点的强词夺理手段。
装B是一种掩饰,即便是原始丑陋的脸庞,也要涂脂抹粉,来个粉墨登场,摆出虚假的一面迷惑世人的眼球。表面的掩饰,封闭不了装B的丑陋险恶,假面具总有脱落撕开的一天。装B无法与真实争执,打破虚假,打破装B,永远是人们追求真实的目的。世人也不是傻子,世人存在辩别真善美的心理,装B永远要被真理啐之口水。
一些站在政治头衔上的政府官员,有的为了得到一定的报酬利益。于是也当起装B的正义之士,抗起国家公办的印章,损公肥私,损人利己。暗的一面专做些见不得人的勾当,明的一面就是一个立起廉洁公道牌坊的国家公务官员。可见装B是多么可耻的行为。
某种事,往往因揭发的是主流与观点所演变成的事实。但有些人却因此戴上那虚伪的面孔强词夺理,扭曲事情的因果，歪论非主流非观点的所谓“真理”,一副正人君子模样。某些猪朋狗友于是也换着不同身份来摇旗呐喊的。所谓的：“真理,道德.道x”早被那群乌合之众拿着当牌坊当令箭,伪君子也就是那样演变成的。而装B更是伪君子用来掩饰丑陋的一层面具。面具的表面,只能显示它的虚假。但面具的背后,却是不为人知的真实故事。那是一种坑脏,一种丑陋,一种可耻。
戴上装B的面具,它可以充当“正义之士,道德警察”，对揭发真相的人进行谴责,批判。但它所做的尽是些扭曲真相的非主流非观点,这种扭曲真理的思想是站不住脚的,完全是一种极端变态的撕肉辩解。装B不是两头三天就能做的出来的,它是在极度残缺变态心理阴影里才能演变成的。但装B所做出来的事情,却是丑陋加可耻的。而装B的伪君子因存在一定变态扭曲心理,它是不知自己的行为羞耻。从装B到不知廉耻,这种羞耻甚至可以拿“猪狗不如”一词来形容。人装B一次不难,最难就是装B一辈子。
我讨厌装B,坚决反对装B，
所以,我要拉开裤链竖起鸟儿大胆对装B者射之!嘘..嘘...嘘...。
![ㄗs:]杰.](/data/avatars/m/9/9037.jpg?1479389105){kind=avatar}
