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神曰

幼儿园
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2009-08-04
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天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐g。虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中

同学们有没觉得老子很叼,万物为什么狗
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老子,我很尊敬的一位思想家。谢谢。
 
LZ。你好强大哦

说自己是狗狗
 
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗这句话什么意思啊,一直不懂
 
楼主你先了解一下这话的意思再说吧
 
你确定没错嘛???说出在老子传的什么什么章啦
 
无聊的狗。。哇哈哈
 
QUOTE(苦咖啡 @ 2009年08月06日 Thursday, 03:32 PM)
无聊的狗。。哇哈哈
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+ 。+古代诗人....
 
 
哈哈 ``

一哥
 
我看他自己都不知道是什么意思

现在的年轻人就喜欢装
 
此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠
乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。
白话意思为:
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。
老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话――一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意,就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了。
 
老子就是牛怎么样?》
 
QUOTE(苦咖啡 @ 2009年08月05日 Wednesday, 10:32 PM)
无聊的狗。。哇哈哈
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素质.好么..别破坏你在我心目中的形象,,
 
QUOTE(16岁 @ 2009年09月06日 Sunday, 04:05 PM)
此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠
乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。
白话意思为:
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。
老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话――一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意,就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了。
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一看就知道氏百度上搜来了
 
装得厉害
 

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