都读堵肚
幼儿园
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- 2008-07-28
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一个9岁的小女孩经历了一场惊天浩劫。
9岁的时候，我们在做什么？一无所知，到处被人欺负；9岁的时候知道自己的名字吗？一无所知，只知自己是个人尽可欺的小孩。
切记呀，小孩一定要记住自己的名字，名字的来历及意义，这样你就不会被人欺负，这样你就可以面对任何的困难与挑战。不过可惜，我们的童年都过去了，成为心中永恒的记忆，如果自己都不去记忆，没有人会帮你想，那么，忘记了名字的童年，和忘记了名字的童年的回忆都会被遗忘，人活在空洞的世界里，很快会被社会遗忘，变成一颗煤灰，像众多已经存在的煤灰一样。
“荻野千寻”，一个日本小女孩的名字，对于日本人名字的构造我不堪了解，但用汤婆婆的话来讲，是“很奢侈的名字”，人的名字竟然可以用“奢侈”来形容，那么相反的，就应该是“庸俗”与“卑贱”了吧，“千”就属于后一流，贱的不能再贱的“小千”。
“千与千寻”的区别大概就是卑贱与奢侈之间的区别吧，虽然都不是什么好词，却处在两个截然不同的世界，被父母及亲戚朋友包围的“千寻”与父母都被俘虏，又失去了亲戚朋友被人奴役的“小千”。
我不禁想问，控制一个人的名字就能控制这个人的灵魂吗？
姓名关乎灵魂，关乎信仰，关乎归属。
我们都有近乎卑贱的童年，就算是被幸福所包围也摆脱不了“卑贱”的束缚，既没有自由，也没有思想，不成熟，幼稚，任人摆布。有谁在童年没有被欺骗过，没有被打骂过，没有被歧视过，没有被忽略过？辛福且有辛福结局的人只在少数。麦兜在小的时候被人说过无数个“*你个头”，他都无所谓，做为一个小孩（猪）他算是有理想了，但还不是一样被他的妈妈欺骗了许多年，虽然这些个欺骗中都充满了爱与关怀，也体现了生活在底层劳动人民的无奈与悲哀，小千与麦兜有区别吗？根本没有任何的不同，都是很卑劣的名字，卑贱地活着，根本决定不了自己的命运：一个三番五次地转学，只因为父母工作的原因，生命中第一次被人送花还是送别的花；另一个被迫去学一个屠龙之技――“抢包山”，这个曾在香港风靡一时的活动早已经禁止N多年了，居然还有人要他学。
我想，这也许就是小孩的宿命。
白龙救过小千一命，于是在阴差阳错的情况下，小千回到异度空间去救白龙一命。白龙原是一条河，一条被工业化大都市埋没的河，他早已忘记了自己的名字，而且被汤婆婆下了蛊咒，如果没有小千，白龙只有悲惨的死去。小千用自己的善良与天真感染了周围所有的人，小玲，锅炉爷爷，青蛙，无面男，乃至汤婆婆。而且这一切是只有小孩才能做到，只有小孩才具备这样的品质，她不仅救了她的父母，救了白龙，更救了自己，在这个复杂而又压抑的世界，没有小孩发挥光辉的余地，他们的资源都被大人占有了，大人甚至想占有他们的灵魂与未来。我们的世界早已被玷污，小孩忘记了自己的名字，再也找不回来，等到时空变迁，沧海桑田呢？等到岁月飞转，人去楼空呢？等到举目无亲，膝下儿女呢？忘却了就忘却了吧，为了忘却也无需纪念，我们都是被社会奴役的小孩，卑贱地名字代表我们卑贱的一生，等待时间会解决一切，等待岁月会将我们带走。而我们所能做的，只有善良，与爱。
锅炉爷爷说的不甚准确，小千救白龙并不是爱情，这应该是爱，跨越时空的爱，可以无限延伸的爱，这种爱的背后是坚强与勇敢。为了救白龙，小千踏上了有去无回的列车，从白天坐到深夜，带着无面男，巨型婴儿和一只苍蝇，她就是一个领导者，领导那些没有目的，没有勇气的人去往充满希望的未来。路上经过的许多小站，有人上车有人下，小千就聚精会神地注意着车站，第五站，沼底。从未坐过火车的婴儿变成老鼠后就一直很兴奋地在窗口跳呀跳的，就像一个孩子，这本来是小千应该做的，而她现在却不能做，她有更重要的任务在肩头，她必须打起十二分的精神，除了牢记车站之外，还要照顾好另外三个，这毕竟是有去无回的旅程啊。
很意外地，钱婆婆很慈祥，她帮助小千回复平静的心态，在故事的结尾有这么一位哲人给了小街最后一个道理，要冷静地处理这所有的应该发生的不应该发生的事情，审时度世，用自己的力量去击毁所有的敌人。
就这样，白龙载着小千回来了，途中小千让白龙记起了他神灵一样的名字，辰早见琥珀主，而那条河就叫做琥珀川，小千曾落水而被水冲上岸捡回一条命，这应该是白龙救的，而后来，小千就来到了这另外一个世界去救白龙，这样，爱就产生，邪恶消失。尘归尘，土归土，大家就重新回到以前的世界继续以前的生活。小千呢？找回了自己的名字，她已经可以做为一个大人了。白龙呢？或许日后被人们从地下挖出来，形成一条新的河流。而其余的人呢？其余的人都是配角，御了妆，回家吃饭，洗洗睡吧。
所以说，有许多事情并不是忘记了，而是想不起来。
在人生的道路上，是可以将其分段的，童年便是其中一段，而且还是第一段，刚来人世，第一脚谁都会迈得不准确，甚至不优雅，这是再所难免的，所有的事情只有等到长大了，经历了第二段、第三段之后才会明白，第一段的牛刀小试就不用这么斤斤计较了吧，就让他稀里糊涂地长大了，不好吗？所有的纪念都是为了忘却，所有的忘却又都是为了怀念。我们的过去，无论悲惨与辛福都已经过去了，绝大多数的人像麦兜，而只有小数人像小千，无论如何他们两个代表了一个时代的童年，我们也都得承认，我们被骗的心甘情愿，被大人骗，被生活骗，被自己骗，谁能保证人人生而平等。能顺利地长大，并迅速地成熟这才是童年的成功。并且，等我们为人父母之后也必须得欺骗我们的孩子，就是这样地循环，这是人类的命运。不要说你有多么爱你的孩子，爱有多深，欺骗就有多深，大多数人爱到最后都不得不撒一个弥天大谎，尽管没有人指责，尽管没有什么不好，尽管都是善良的谎言，但是这会影响到小孩的思维，会决定他们很长一段时候的人生观。而当他们长大，能不能接受与理解这个谎言还是个问题呢。当小孩明白过来的时候，好像一切都晚了，自己也为人父为人母了，并且自己也没有更好的对待下一代的方法，在现成的，自身的经历于是就信手拈来了。至少小千与麦兜的父母都是这样的。不过麦兜的母亲更有心计，能够把一家人的生活安排得井井有序，又把孩子养大成人，经历了不少的艰辛，用尽了自己的爱，尽管她欺骗过麦兜，但却给了麦兜不一样的哲理，也让他学会用爱去看待这个世界，做为一个母亲，她是伟大的，而做为一个灵魂拥有者，她并没有控制麦兜的灵魂，而只是拥有了他的名字，并把他养大而已。为什么这么说呢，在她给奥委会主席撒马兰其写信这件事上来看，她并没有放弃真诚地对待麦兜，所以她尽已所能来弥补自己的错误，尽管这些都是天方夜谭，却也体现了尽人事听天命的道理。尽自己的力量去满足小孩，去达成他成功的愿望，或者自己设计一条路自以为能成功地通往未来。她拥有了一个灵魂，却不能带他去天堂。而小孩，懵懵懂懂一跟着母亲走，看到的尽是现实生活的残酷。没有了母亲的麦兜该要如何生存下去呢？他还来不及想，就又投入到培养下一代的工作中去了，顶多，在一个人，面对大海的时候，他会有所思考，会想起圣诞的火鸡，坐过的“飞机”，以及抢过的“包山”。圣人只有一个，而愚人万千。并不是每个人都能带领别人去天堂，也不是每个人都有资格去，而且这个天堂并不是人死后去的那个，而是现实生活中登上人生顶峰的那个天堂。等我们过了而立之年，直奔不惑的时候，再回头审视这段流金的岁月，又会有几家欢乐几家愁呢？小千成功了，麦兜长大了，可还有许许多多的麦兜和小千还在原地踏步，不是不愿意长大，就是固执的不想长大，搞得大人们的世界忽左忽右的，生怕没有继承者。盲目的人只能钻进盲目的圈套，为何有那么多的不想长大不成熟不勇敢呢？因为他们身上承载了太多的爱，社会的，父母的，及至自己的，把名字与命运都交给别人，自己只管崇拜。忘记了名字的人，会被社会所遗忘，会被人奴役。
可以说，应该有的，我们应该都没有，我们只有隔岸观火的份，冷眼注视着这个无情的世界。大人们一个个相互欺骗着，一群被另一群压制着，父母们那带着血泪的钱早已被敲诈完毕，一毛一块地挣，再一毛一块的花。这应该的这个世界无情的产物，他们不知道，自己被叫做“麻瓜”。
这些纷绕的世界会来，也会去，并不关系小孩的命运，或许他们可以摆脱，他们也可以拯救。
我永远无法忘怀《再见萤火虫》最后那一个镜头，哥哥和妹妹坐在山顶上，冷眼看着霓虹闪烁的花花世界，仿佛一切都无关于他们，一切他们又关心。小孩真的永远走不进这个花花世界，小孩也永远记不准确自己的名字，别人怎样叫，自己就怎样熟悉，没有反抗，最终被社会奴役，虫蚁一生。
现在长大的人们，请不要忘记你悲惨的童年，现在辛福的小孩，也请不要放松你悲惨的未来，坚定一个信念，不会太久，只此一生。
归来时，请带上你的飞龙和小千，这就是千与千寻的隐秘。
9岁的时候，我们在做什么？一无所知，到处被人欺负；9岁的时候知道自己的名字吗？一无所知，只知自己是个人尽可欺的小孩。
切记呀，小孩一定要记住自己的名字，名字的来历及意义，这样你就不会被人欺负，这样你就可以面对任何的困难与挑战。不过可惜，我们的童年都过去了，成为心中永恒的记忆，如果自己都不去记忆，没有人会帮你想，那么，忘记了名字的童年，和忘记了名字的童年的回忆都会被遗忘，人活在空洞的世界里，很快会被社会遗忘，变成一颗煤灰，像众多已经存在的煤灰一样。
“荻野千寻”，一个日本小女孩的名字，对于日本人名字的构造我不堪了解，但用汤婆婆的话来讲，是“很奢侈的名字”，人的名字竟然可以用“奢侈”来形容，那么相反的，就应该是“庸俗”与“卑贱”了吧，“千”就属于后一流，贱的不能再贱的“小千”。
“千与千寻”的区别大概就是卑贱与奢侈之间的区别吧，虽然都不是什么好词，却处在两个截然不同的世界，被父母及亲戚朋友包围的“千寻”与父母都被俘虏，又失去了亲戚朋友被人奴役的“小千”。
我不禁想问，控制一个人的名字就能控制这个人的灵魂吗？
姓名关乎灵魂，关乎信仰，关乎归属。
我们都有近乎卑贱的童年，就算是被幸福所包围也摆脱不了“卑贱”的束缚，既没有自由，也没有思想，不成熟，幼稚，任人摆布。有谁在童年没有被欺骗过，没有被打骂过，没有被歧视过，没有被忽略过？辛福且有辛福结局的人只在少数。麦兜在小的时候被人说过无数个“*你个头”，他都无所谓，做为一个小孩（猪）他算是有理想了，但还不是一样被他的妈妈欺骗了许多年，虽然这些个欺骗中都充满了爱与关怀，也体现了生活在底层劳动人民的无奈与悲哀，小千与麦兜有区别吗？根本没有任何的不同，都是很卑劣的名字，卑贱地活着，根本决定不了自己的命运：一个三番五次地转学，只因为父母工作的原因，生命中第一次被人送花还是送别的花；另一个被迫去学一个屠龙之技――“抢包山”，这个曾在香港风靡一时的活动早已经禁止N多年了，居然还有人要他学。
我想，这也许就是小孩的宿命。
白龙救过小千一命，于是在阴差阳错的情况下，小千回到异度空间去救白龙一命。白龙原是一条河，一条被工业化大都市埋没的河，他早已忘记了自己的名字，而且被汤婆婆下了蛊咒，如果没有小千，白龙只有悲惨的死去。小千用自己的善良与天真感染了周围所有的人，小玲，锅炉爷爷，青蛙，无面男，乃至汤婆婆。而且这一切是只有小孩才能做到，只有小孩才具备这样的品质，她不仅救了她的父母，救了白龙，更救了自己，在这个复杂而又压抑的世界，没有小孩发挥光辉的余地，他们的资源都被大人占有了，大人甚至想占有他们的灵魂与未来。我们的世界早已被玷污，小孩忘记了自己的名字，再也找不回来，等到时空变迁，沧海桑田呢？等到岁月飞转，人去楼空呢？等到举目无亲，膝下儿女呢？忘却了就忘却了吧，为了忘却也无需纪念，我们都是被社会奴役的小孩，卑贱地名字代表我们卑贱的一生，等待时间会解决一切，等待岁月会将我们带走。而我们所能做的，只有善良，与爱。
锅炉爷爷说的不甚准确，小千救白龙并不是爱情，这应该是爱，跨越时空的爱，可以无限延伸的爱，这种爱的背后是坚强与勇敢。为了救白龙，小千踏上了有去无回的列车，从白天坐到深夜，带着无面男，巨型婴儿和一只苍蝇，她就是一个领导者，领导那些没有目的，没有勇气的人去往充满希望的未来。路上经过的许多小站，有人上车有人下，小千就聚精会神地注意着车站，第五站，沼底。从未坐过火车的婴儿变成老鼠后就一直很兴奋地在窗口跳呀跳的，就像一个孩子，这本来是小千应该做的，而她现在却不能做，她有更重要的任务在肩头，她必须打起十二分的精神，除了牢记车站之外，还要照顾好另外三个，这毕竟是有去无回的旅程啊。
很意外地，钱婆婆很慈祥，她帮助小千回复平静的心态，在故事的结尾有这么一位哲人给了小街最后一个道理，要冷静地处理这所有的应该发生的不应该发生的事情，审时度世，用自己的力量去击毁所有的敌人。
就这样，白龙载着小千回来了，途中小千让白龙记起了他神灵一样的名字，辰早见琥珀主，而那条河就叫做琥珀川，小千曾落水而被水冲上岸捡回一条命，这应该是白龙救的，而后来，小千就来到了这另外一个世界去救白龙，这样，爱就产生，邪恶消失。尘归尘，土归土，大家就重新回到以前的世界继续以前的生活。小千呢？找回了自己的名字，她已经可以做为一个大人了。白龙呢？或许日后被人们从地下挖出来，形成一条新的河流。而其余的人呢？其余的人都是配角，御了妆，回家吃饭，洗洗睡吧。
所以说，有许多事情并不是忘记了，而是想不起来。
在人生的道路上，是可以将其分段的，童年便是其中一段，而且还是第一段，刚来人世，第一脚谁都会迈得不准确，甚至不优雅，这是再所难免的，所有的事情只有等到长大了，经历了第二段、第三段之后才会明白，第一段的牛刀小试就不用这么斤斤计较了吧，就让他稀里糊涂地长大了，不好吗？所有的纪念都是为了忘却，所有的忘却又都是为了怀念。我们的过去，无论悲惨与辛福都已经过去了，绝大多数的人像麦兜，而只有小数人像小千，无论如何他们两个代表了一个时代的童年，我们也都得承认，我们被骗的心甘情愿，被大人骗，被生活骗，被自己骗，谁能保证人人生而平等。能顺利地长大，并迅速地成熟这才是童年的成功。并且，等我们为人父母之后也必须得欺骗我们的孩子，就是这样地循环，这是人类的命运。不要说你有多么爱你的孩子，爱有多深，欺骗就有多深，大多数人爱到最后都不得不撒一个弥天大谎，尽管没有人指责，尽管没有什么不好，尽管都是善良的谎言，但是这会影响到小孩的思维，会决定他们很长一段时候的人生观。而当他们长大，能不能接受与理解这个谎言还是个问题呢。当小孩明白过来的时候，好像一切都晚了，自己也为人父为人母了，并且自己也没有更好的对待下一代的方法，在现成的，自身的经历于是就信手拈来了。至少小千与麦兜的父母都是这样的。不过麦兜的母亲更有心计，能够把一家人的生活安排得井井有序，又把孩子养大成人，经历了不少的艰辛，用尽了自己的爱，尽管她欺骗过麦兜，但却给了麦兜不一样的哲理，也让他学会用爱去看待这个世界，做为一个母亲，她是伟大的，而做为一个灵魂拥有者，她并没有控制麦兜的灵魂，而只是拥有了他的名字，并把他养大而已。为什么这么说呢，在她给奥委会主席撒马兰其写信这件事上来看，她并没有放弃真诚地对待麦兜，所以她尽已所能来弥补自己的错误，尽管这些都是天方夜谭，却也体现了尽人事听天命的道理。尽自己的力量去满足小孩，去达成他成功的愿望，或者自己设计一条路自以为能成功地通往未来。她拥有了一个灵魂，却不能带他去天堂。而小孩，懵懵懂懂一跟着母亲走，看到的尽是现实生活的残酷。没有了母亲的麦兜该要如何生存下去呢？他还来不及想，就又投入到培养下一代的工作中去了，顶多，在一个人，面对大海的时候，他会有所思考，会想起圣诞的火鸡，坐过的“飞机”，以及抢过的“包山”。圣人只有一个，而愚人万千。并不是每个人都能带领别人去天堂，也不是每个人都有资格去，而且这个天堂并不是人死后去的那个，而是现实生活中登上人生顶峰的那个天堂。等我们过了而立之年，直奔不惑的时候，再回头审视这段流金的岁月，又会有几家欢乐几家愁呢？小千成功了，麦兜长大了，可还有许许多多的麦兜和小千还在原地踏步，不是不愿意长大，就是固执的不想长大，搞得大人们的世界忽左忽右的，生怕没有继承者。盲目的人只能钻进盲目的圈套，为何有那么多的不想长大不成熟不勇敢呢？因为他们身上承载了太多的爱，社会的，父母的，及至自己的，把名字与命运都交给别人，自己只管崇拜。忘记了名字的人，会被社会所遗忘，会被人奴役。
可以说，应该有的，我们应该都没有，我们只有隔岸观火的份，冷眼注视着这个无情的世界。大人们一个个相互欺骗着，一群被另一群压制着，父母们那带着血泪的钱早已被敲诈完毕，一毛一块地挣，再一毛一块的花。这应该的这个世界无情的产物，他们不知道，自己被叫做“麻瓜”。
这些纷绕的世界会来，也会去，并不关系小孩的命运，或许他们可以摆脱，他们也可以拯救。
我永远无法忘怀《再见萤火虫》最后那一个镜头，哥哥和妹妹坐在山顶上，冷眼看着霓虹闪烁的花花世界，仿佛一切都无关于他们，一切他们又关心。小孩真的永远走不进这个花花世界，小孩也永远记不准确自己的名字，别人怎样叫，自己就怎样熟悉，没有反抗，最终被社会奴役，虫蚁一生。
现在长大的人们，请不要忘记你悲惨的童年，现在辛福的小孩，也请不要放松你悲惨的未来，坚定一个信念，不会太久，只此一生。
归来时，请带上你的飞龙和小千，这就是千与千寻的隐秘。
