"你相信吗？这一生遇见你，是上辈子我欠你的......一路上有你，苦一点也愿意，痛一点也愿意......"。这一首张学友的"一路上有你"曾是我最喜欢唱的歌，十三年前刚认识妻子不久，我曾在歌厅当众演唱献给妻子，她说这首歌打动了她。
十几年来走过了风风雨雨的日子，四十岁的我终于体会到了婚姻的真义。
多次在影视中看到西方人在教堂的婚礼，神父问一对新人："你是否愿意娶她为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护她，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界？"
每当听到"我愿意！"的回答时，我的心中都会悸动。因为我明白了西方人去教堂举行婚礼的真正愿因并不仅仅是一种仪式，而是到神的面前许下神圣的诺言，得到神的认可。
由此联想到中国几千年来的成亲仪式，是要拜天地的，那也是求得天地神明认可承认的，说明婚姻就是一件严肃和神圣的事情。
当今社会，名人离异的消息报导不断见诸报纸和媒体，已经成为人们的消遣谈资，人们已经习以为常，离婚已经成为一种生活常态。虽然人们还是向往着那神圣美好的婚姻，但是似乎这已经是遥不可及的梦了。
在人类初期，神给人类定下了生活的道德伦理规范，随着时间推移发展到现代，人类私欲的膨胀和整体道德的下滑，人们已经迷失了自己。
妻子有时问我：你爱我吗？我回答不出。因为我怕"爱"这个字中的一些内容会污染了婚姻的神圣。因为一些现代人的"爱"已经成了对婚姻不忠和性乱的堂而皇之的理由了。
我想，上天让一对男女走到一起成为夫妻绝不仅仅是因为爱，更多的是恩义和缘份。
我希望也相信，在未来，所有的夫妻都会向对方说出这样的话--我现在告诉我妻子的话："我感谢和接受上天的安排，能够让你做我的妻子，我要珍惜我们的夫妻之缘，爱你，安慰你，尊重你，保护你，比爱我自己还爱你，不论你生病或是健康、富有和贫穷，永远忠于你，知道离开世界......"
十几年来走过了风风雨雨的日子，四十岁的我终于体会到了婚姻的真义。
多次在影视中看到西方人在教堂的婚礼，神父问一对新人："你是否愿意娶她为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护她，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界？"
每当听到"我愿意！"的回答时，我的心中都会悸动。因为我明白了西方人去教堂举行婚礼的真正愿因并不仅仅是一种仪式，而是到神的面前许下神圣的诺言，得到神的认可。
由此联想到中国几千年来的成亲仪式，是要拜天地的，那也是求得天地神明认可承认的，说明婚姻就是一件严肃和神圣的事情。
当今社会，名人离异的消息报导不断见诸报纸和媒体，已经成为人们的消遣谈资，人们已经习以为常，离婚已经成为一种生活常态。虽然人们还是向往着那神圣美好的婚姻，但是似乎这已经是遥不可及的梦了。
在人类初期，神给人类定下了生活的道德伦理规范，随着时间推移发展到现代，人类私欲的膨胀和整体道德的下滑，人们已经迷失了自己。
妻子有时问我：你爱我吗？我回答不出。因为我怕"爱"这个字中的一些内容会污染了婚姻的神圣。因为一些现代人的"爱"已经成了对婚姻不忠和性乱的堂而皇之的理由了。
我想，上天让一对男女走到一起成为夫妻绝不仅仅是因为爱，更多的是恩义和缘份。
我希望也相信，在未来，所有的夫妻都会向对方说出这样的话--我现在告诉我妻子的话："我感谢和接受上天的安排，能够让你做我的妻子，我要珍惜我们的夫妻之缘，爱你，安慰你，尊重你，保护你，比爱我自己还爱你，不论你生病或是健康、富有和贫穷，永远忠于你，知道离开世界......"
