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送给电白论坛上的“愤精”，“粪精”们！ (2人在浏览)
- 主题发起人 allen_su
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QUOTE(allen_su @ 2008年04月14日 Monday, 11:41 PM)
冷热潮讽，话中带刺真是电白论坛的特色哦！可惜你们都不是爷们，爷们不会这样说话的！
不想再和你们这些人费口舌了，我还有很多事要做，我要搞宣传，还要跑印刷，还要找资料！还要打电话抗议，还要去家乐福！你们就继续在这里YY你们的民主吧！
老乡，别走，不要管那些无耻之徒，陪陪我度过这烦恼无聊的夜晚。我是爷们，鸡吧真的很大，你是MM吗
冷热潮讽，话中带刺真是电白论坛的特色哦！可惜你们都不是爷们，爷们不会这样说话的！
不想再和你们这些人费口舌了，我还有很多事要做，我要搞宣传，还要跑印刷，还要找资料！还要打电话抗议，还要去家乐福！你们就继续在这里YY你们的民主吧！
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老乡，别走，不要管那些无耻之徒，陪陪我度过这烦恼无聊的夜晚。我是爷们，鸡吧真的很大，你是MM吗
QUOTE(蛙子 @ 2008年04月14日 Monday, 05:04 PM)
蛙子建议看时评去看冉云飞的
找到一篇，给楼主看看。本来想标红一些重要部分的，还是作罢，因为堪称字字珠玑。
中国为什么容易被妖魔化？
四川冉云飞 2008-04-10 08:42:22
我是不承认中国被妖魔化的，但为什么我要言说这个问题呢？那是我们的官方传媒和太多民族主义情绪的人，一看到西方对中国偶有的不失报道，便说这是西方集体的、有意的对中国的歪曲。英国作家吉卜林曾说：东方是东方，西方是西方，二者永不相遇。吉卜林说得太绝对，遇是要遇的，怎么遇，如何处理遇？这才是东西方问题之所在。如何处理遇，这涉及到东西方精神与物质生活的许多方面，是个值得永久探讨的大难题。但在东西方交汇的际遇中，中国在其间的反应，与许多东方国家的做法并不相同，这是不言而喻的。西方的问题西方自有多方利益的博弈与制肘（只要我们稍微理智一点，他们在新闻等方面的自我纠错能力与机制，都不是中国可比的，除非一家新闻机构想垮台，否则没有任何一家机构不把传媒公信力当回事），我认为中国人应该思考的是，如果真有中国妖魔化，那么我自己做错了什么，容易被他们妖魔化？我认为一个人遭别人误解，首先要想想自己是不是有问题，这也是我这篇文章着力点在反省我们中国自身问题的一个原因。我不可能在一篇急就章言说清楚这么宏大的命题，但我有几点并不完整的看法提供如下，用于大家批评与思考。
一：今天不理智的民族主义地雷，皆拜中国愚民教育所赐。香港作家陶杰曾说过，中国的教育是在为未来埋地雷。这话与袁伟时先生所说的“狠奶教育”，只是对同一事实的两种表述而已。由于我们是把爱国家、爱政府、爱党一锅烩的愚民教育，所以一旦看到西方对××党极权的批评，官方便用其愚民教育，说这是在批评中国，这是在反华辱华，一些接受这样受害教育的人，便起来为虚幻的愤怒而战斗。我的意思是，国外许多对中国的批评，都只是批评官方批评中共极权，并非对这个国家的人民和文化，有什么偏见而已，作为一个普通人，要分清这一点，不被官方的宣传所左右。可惜的是，中国那些对自己糟糕的生存并状态不愤怒，却有一股子无名的爱国之火的人们，有多少人能分清这一点呢？官方正好利用这一切，来为其统治合法性并实现其统治小集团的利益最大化。
二：作为后发国家一种天然的挨打感，导致别人的任何批评，都视为挑衅。四九年我们的教育是，落后就要挨打。这样的命题十分可笑，却至今被普遍接受。世界上有许多国家落后，却从来没有被挨打过，落后与挨打不存在天然的联系。但落后的观念的确给交往越来越多的世界带来不必要的麻烦，如鸦片战争，只不过别人想惠互利的商业意图，却被中国无端的拒绝，从而导致了效往的麻烦。当然导致这样的战争，西方也是有恃强凌弱之嫌，但中国自己要承担什么样的责任，我们自己却不能忽略过。从鸦片战争到现在，我们都摆脱不了受虐狂状态，这是整个民族心理扭曲、脆弱之表现，而这样的脆弱和受虐心理，却被我们糟糕的近现代史研究和意识形态需要而放大，从而形成了一种癫狂的民族主义情绪。
三：官方培养民众的虐待狂的状态，来反衬其作为所谓大救星的救世作用。四九年后得鼎，官方一开始的宣传就是，没有××党就没有中国。后来觉得这样绝对的话太无耻，于是改为没有××党，就没有新中国。这种“没有……就没有”的武断句式，在四九年后的官方宣传中，一而再再而三地被滥用，从而加强了一种没有××党，中国人便不是中国人，中国人就活不下去的虚幻感觉。为什么他们要愚弄民众，培养这样的虚幻感呢？那是因为他们深知自己是武力夺取政权，而且是在日本凌侵中国时发国难财而壮大，害怕民众不服他们，从而采取一系列的洗脑策略，从而成功地在民众头脑中植入了“没有××党就没有新中国”这样的芯片，从而使民众完全丧失独立思考能力。从受虐待狂心理的培养，到虚幻的受虐狂压迫（夸大他国的压迫与侵略），从而完成官方从精神对国人的完全奴役与统治，复以极权经济对人之物质需求的全面控制，便很好地植入“大救星”这样的芯片。
四：植入“大救星”芯片，夸大帝国主义侵略史，培养民族主义鸦片。西方对中国有无侵略，这不是个问题。的确西方在与中国相交之时，其恃强凌弱的行径，应该受到批评，但这也在一定程度上与我们自身的专制制度、排外闭关有关。近现代许多战争，固有外国凌侵挑衅的原因，但中国自身的问题也促使了这些灾难的发生，我们必须理智对待。在四九年前，对西方的侵略，我们都还有有一说一，有二说二的务实态度，但在四九年后，完全为了党派利益，而不惜歪曲一切历史，为剔除××党政权合法性焦虑服务的做法，比如因为美国支持国民党，而将美国的一切都将以否定，五十年代的反美浪潮，皆是官方为一己之私利服务而已，非为民众亦非为民族着想也。五十年代这样对美国的妖魔化，当然有共产极权阵营和民主阵营冷战的原因，但××党官方倒向苏联极权，为一党之私利服务的做法，却是不能否认的。
五：为党派利益而非为民族利益的外交政策，是东西方摩擦乃至导致中方所谓妖魔化的一个原因。五六十年代不说了吧，国内死了很多民众，却要勒紧腰带去支持意识形态的阶级“兄弟”越南，后来又因为意识形态和党派分歧，又去惩处他的“兄弟”越南，这些都是党派外交，但却带来了民族灾难。即便是如今，官方的外交政策中，朋友与否的概念，还是党派和意识形态凌驾于国家、民族利益，一大世界景观便是，谁被民主自由的世界认为是流氓政权，谁便是中国官方的朋友，如朝鲜、古巴等，这样为党派利益不顾一切的不理智选择，你让西方怎么评价你？民主自由制度的确有它的问题，但已经被三四百年的时间特别是二十世纪以来，比其他制度包括所谓的社会主义制度更优越的制度。
六：极权统治是导致西方“妖魔化”中国政府的真正原因。现在政治文明需要的是破除垄断，讲究权力与政党之间的制衡，因为只有这样，每个的权利与自由，才能逐渐得到保护。那种在政治上搞垄断，搞一党独裁，就是延续过去那种野蛮的丛林法则，是一种不文明的强权政治，这样的制度应该受到批评与谴责，并加以改正。极权制度导致许多方面的走样。单就目前的X藏问题，举其大者：一是封锁信息，排拒真相，不能给西方传媒真实接近X藏的机会，这是西方传媒失误的原因；二是官方宣传的公信力丧失殆尽，却只允许官方独家通过新华社发布消息，当然会引起全世界各方面的强烈反弹；三是宣传组织传媒去采访的做法，也是限制传媒的自由采访，“组织采访”的做法本身就很荒诞，与新闻采访的真实要求大相径庭，何况采访过程中，已经爆出官方的造假行为。可以这样说，这次国际上对X藏事件的强烈反弹，乃至有些不实报道，可能有他们自身价值观与偏向的问题，但最重要的是，中国官方的封锁态度和应对危机公关的能力，极其低下，他们以为用此前一手遮天的做法，便可消弥世间的一切不同声音与质疑，这其实是自欺欺人。不能真实报道，当然难免在一定程度上不实，而被中国官方夸大为“妖魔化”。
七：不理智的民族主义是柄双刃剑，民众和国家是最终的受害者。几十年的爱党即爱政府，爱政府即爱国的愚民教育，官方已经成功地偷换概念，成功地将党派利益凌驾于民族国家利益之上，并且成功地利用党派利益而偷用了国家民族利益，而许多人的利益因此惨受剥夺，却并没有意识到此点，这是官方几十年来愚民的成功。而且他们为了党派利益，成功地“妖魔化”民主自由，让民众觉得中国不适宜于搞民主自由，从而完成对民众利益的绑架。为了利用民族、国家这样的大牌牢牢攫取党派利益，不惜开动一切宣传机器，歪曲民主自由国家的好处，不惜一切说社会主义制度的优越性。比如台海问题，他们对台湾强硬，不是他们爱国，是因为这对不理智的民族主义者、不清醒的爱国主义者无法交待，因为这会涉及到他的统治合法性。其实真要解决台湾问题，就是放弃党派利益，把民众、民族、国家利益放在头等位置就行了，可是极权的官方，他们会这样做么？我也希望统一，但你不放弃党派私利，不放弃独裁统一，台湾怎么统一？能享受到民主自由，谁愿意统一到一个独裁政权之下？香港模式根本就不适用台湾问题。倒是最近胡锦涛的一中各表相对务实，但是真正要统一，那真是一件非常慢长的事，除非民主自由，中国无法统一台湾。中国不改变其独裁统治，用党派利益来与全世界的民主自由国家和国内民众的利益作对，如果你不幸被妖魔化，你能怨谁呢？2008年4月10日8：40分于成都
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中国为什么容易被妖魔化？
四川冉云飞 2008-04-10 08:42:22
我是不承认中国被妖魔化的，但为什么我要言说这个问题呢？那是我们的官方传媒和太多民族主义情绪的人，一看到西方对中国偶有的不失报道，便说这是西方集体的、有意的对中国的歪曲。英国作家吉卜林曾说：东方是东方，西方是西方，二者永不相遇。吉卜林说得太绝对，遇是要遇的，怎么遇，如何处理遇？这才是东西方问题之所在。如何处理遇，这涉及到东西方精神与物质生活的许多方面，是个值得永久探讨的大难题。但在东西方交汇的际遇中，中国在其间的反应，与许多东方国家的做法并不相同，这是不言而喻的。西方的问题西方自有多方利益的博弈与制肘（只要我们稍微理智一点，他们在新闻等方面的自我纠错能力与机制，都不是中国可比的，除非一家新闻机构想垮台，否则没有任何一家机构不把传媒公信力当回事），我认为中国人应该思考的是，如果真有中国妖魔化，那么我自己做错了什么，容易被他们妖魔化？我认为一个人遭别人误解，首先要想想自己是不是有问题，这也是我这篇文章着力点在反省我们中国自身问题的一个原因。我不可能在一篇急就章言说清楚这么宏大的命题，但我有几点并不完整的看法提供如下，用于大家批评与思考。
一：今天不理智的民族主义地雷，皆拜中国愚民教育所赐。香港作家陶杰曾说过，中国的教育是在为未来埋地雷。这话与袁伟时先生所说的“狠奶教育”，只是对同一事实的两种表述而已。由于我们是把爱国家、爱政府、爱党一锅烩的愚民教育，所以一旦看到西方对××党极权的批评，官方便用其愚民教育，说这是在批评中国，这是在反华辱华，一些接受这样受害教育的人，便起来为虚幻的愤怒而战斗。我的意思是，国外许多对中国的批评，都只是批评官方批评中共极权，并非对这个国家的人民和文化，有什么偏见而已，作为一个普通人，要分清这一点，不被官方的宣传所左右。可惜的是，中国那些对自己糟糕的生存并状态不愤怒，却有一股子无名的爱国之火的人们，有多少人能分清这一点呢？官方正好利用这一切，来为其统治合法性并实现其统治小集团的利益最大化。
二：作为后发国家一种天然的挨打感，导致别人的任何批评，都视为挑衅。四九年我们的教育是，落后就要挨打。这样的命题十分可笑，却至今被普遍接受。世界上有许多国家落后，却从来没有被挨打过，落后与挨打不存在天然的联系。但落后的观念的确给交往越来越多的世界带来不必要的麻烦，如鸦片战争，只不过别人想惠互利的商业意图，却被中国无端的拒绝，从而导致了效往的麻烦。当然导致这样的战争，西方也是有恃强凌弱之嫌，但中国自己要承担什么样的责任，我们自己却不能忽略过。从鸦片战争到现在，我们都摆脱不了受虐狂状态，这是整个民族心理扭曲、脆弱之表现，而这样的脆弱和受虐心理，却被我们糟糕的近现代史研究和意识形态需要而放大，从而形成了一种癫狂的民族主义情绪。
三：官方培养民众的虐待狂的状态，来反衬其作为所谓大救星的救世作用。四九年后得鼎，官方一开始的宣传就是，没有××党就没有中国。后来觉得这样绝对的话太无耻，于是改为没有××党，就没有新中国。这种“没有……就没有”的武断句式，在四九年后的官方宣传中，一而再再而三地被滥用，从而加强了一种没有××党，中国人便不是中国人，中国人就活不下去的虚幻感觉。为什么他们要愚弄民众，培养这样的虚幻感呢？那是因为他们深知自己是武力夺取政权，而且是在日本凌侵中国时发国难财而壮大，害怕民众不服他们，从而采取一系列的洗脑策略，从而成功地在民众头脑中植入了“没有××党就没有新中国”这样的芯片，从而使民众完全丧失独立思考能力。从受虐待狂心理的培养，到虚幻的受虐狂压迫（夸大他国的压迫与侵略），从而完成官方从精神对国人的完全奴役与统治，复以极权经济对人之物质需求的全面控制，便很好地植入“大救星”这样的芯片。
四：植入“大救星”芯片，夸大帝国主义侵略史，培养民族主义鸦片。西方对中国有无侵略，这不是个问题。的确西方在与中国相交之时，其恃强凌弱的行径，应该受到批评，但这也在一定程度上与我们自身的专制制度、排外闭关有关。近现代许多战争，固有外国凌侵挑衅的原因，但中国自身的问题也促使了这些灾难的发生，我们必须理智对待。在四九年前，对西方的侵略，我们都还有有一说一，有二说二的务实态度，但在四九年后，完全为了党派利益，而不惜歪曲一切历史，为剔除××党政权合法性焦虑服务的做法，比如因为美国支持国民党，而将美国的一切都将以否定，五十年代的反美浪潮，皆是官方为一己之私利服务而已，非为民众亦非为民族着想也。五十年代这样对美国的妖魔化，当然有共产极权阵营和民主阵营冷战的原因，但××党官方倒向苏联极权，为一党之私利服务的做法，却是不能否认的。
五：为党派利益而非为民族利益的外交政策，是东西方摩擦乃至导致中方所谓妖魔化的一个原因。五六十年代不说了吧，国内死了很多民众，却要勒紧腰带去支持意识形态的阶级“兄弟”越南，后来又因为意识形态和党派分歧，又去惩处他的“兄弟”越南，这些都是党派外交，但却带来了民族灾难。即便是如今，官方的外交政策中，朋友与否的概念，还是党派和意识形态凌驾于国家、民族利益，一大世界景观便是，谁被民主自由的世界认为是流氓政权，谁便是中国官方的朋友，如朝鲜、古巴等，这样为党派利益不顾一切的不理智选择，你让西方怎么评价你？民主自由制度的确有它的问题，但已经被三四百年的时间特别是二十世纪以来，比其他制度包括所谓的社会主义制度更优越的制度。
六：极权统治是导致西方“妖魔化”中国政府的真正原因。现在政治文明需要的是破除垄断，讲究权力与政党之间的制衡，因为只有这样，每个的权利与自由，才能逐渐得到保护。那种在政治上搞垄断，搞一党独裁，就是延续过去那种野蛮的丛林法则，是一种不文明的强权政治，这样的制度应该受到批评与谴责，并加以改正。极权制度导致许多方面的走样。单就目前的X藏问题，举其大者：一是封锁信息，排拒真相，不能给西方传媒真实接近X藏的机会，这是西方传媒失误的原因；二是官方宣传的公信力丧失殆尽，却只允许官方独家通过新华社发布消息，当然会引起全世界各方面的强烈反弹；三是宣传组织传媒去采访的做法，也是限制传媒的自由采访，“组织采访”的做法本身就很荒诞，与新闻采访的真实要求大相径庭，何况采访过程中，已经爆出官方的造假行为。可以这样说，这次国际上对X藏事件的强烈反弹，乃至有些不实报道，可能有他们自身价值观与偏向的问题，但最重要的是，中国官方的封锁态度和应对危机公关的能力，极其低下，他们以为用此前一手遮天的做法，便可消弥世间的一切不同声音与质疑，这其实是自欺欺人。不能真实报道，当然难免在一定程度上不实，而被中国官方夸大为“妖魔化”。
七：不理智的民族主义是柄双刃剑，民众和国家是最终的受害者。几十年的爱党即爱政府，爱政府即爱国的愚民教育，官方已经成功地偷换概念，成功地将党派利益凌驾于民族国家利益之上，并且成功地利用党派利益而偷用了国家民族利益，而许多人的利益因此惨受剥夺，却并没有意识到此点，这是官方几十年来愚民的成功。而且他们为了党派利益，成功地“妖魔化”民主自由，让民众觉得中国不适宜于搞民主自由，从而完成对民众利益的绑架。为了利用民族、国家这样的大牌牢牢攫取党派利益，不惜开动一切宣传机器，歪曲民主自由国家的好处，不惜一切说社会主义制度的优越性。比如台海问题，他们对台湾强硬，不是他们爱国，是因为这对不理智的民族主义者、不清醒的爱国主义者无法交待，因为这会涉及到他的统治合法性。其实真要解决台湾问题，就是放弃党派利益，把民众、民族、国家利益放在头等位置就行了，可是极权的官方，他们会这样做么？我也希望统一，但你不放弃党派私利，不放弃独裁统一，台湾怎么统一？能享受到民主自由，谁愿意统一到一个独裁政权之下？香港模式根本就不适用台湾问题。倒是最近胡锦涛的一中各表相对务实，但是真正要统一，那真是一件非常慢长的事，除非民主自由，中国无法统一台湾。中国不改变其独裁统治，用党派利益来与全世界的民主自由国家和国内民众的利益作对，如果你不幸被妖魔化，你能怨谁呢？2008年4月10日8：40分于成都
QUOTE(蛙子 @ 2008年04月14日 Monday, 11:49 PM)
很遗憾，没裸照看，去网上搜搜
QUOTE(徐长卿 @ 2008年04月14日 Monday, 11:50 PM)
香肠和包鱼都是有的!
QUOTE(№绿豆冰≯← @ 2008年04月14日 Monday, 11:51 PM)
不用搜了~
这副尊容~
你别蒙我，这是我搜到的，太爽了。谢谢爱国青年提供的信息
很遗憾，没裸照看，去网上搜搜
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QUOTE(徐长卿 @ 2008年04月14日 Monday, 11:50 PM)
香肠和包鱼都是有的!
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QUOTE(№绿豆冰≯← @ 2008年04月14日 Monday, 11:51 PM)
不用搜了~
这副尊容~
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你别蒙我，这是我搜到的，太爽了。谢谢爱国青年提供的信息
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出手了！中国政府禁止巴黎汽车大赛通过大陆境内
中评社香港4月12日电／据筹办单位表示，预计于5月30日展开的纽约─巴黎汽车大赛因中国大陆以内的比赛路线出现变数而延期。中国政府临时禁止比赛通过中国大陆境内。
环球网引述法新社10日消息：“大赛车运动”的负责官员表示：“2008年的纽约至巴黎大赛车因为经中国大陆的比赛路线行出现变动而延期。筹办单位正全力制定各种后备方案，以纪念大赛车一百周年。”
据悉，中国大陆的比赛路线原定于从上海经长城沿古代丝路前往哈萨克斯坦，但现在已经无法成行。中国政府改变主意的原因不得而知。
报道称，参赛者计划从纽约开跑，横越北美洲，预及8月2日抵达终点的巴黎艾菲尔铁塔，全程3万148公里，其中包括2万1087公里的陆上行程，以及自温哥华到上海之间的空中行程。参赛队伍分别来自澳洲、加拿大、美国、波兰等国。
中评社香港4月12日电／据筹办单位表示，预计于5月30日展开的纽约─巴黎汽车大赛因中国大陆以内的比赛路线出现变数而延期。中国政府临时禁止比赛通过中国大陆境内。
环球网引述法新社10日消息：“大赛车运动”的负责官员表示：“2008年的纽约至巴黎大赛车因为经中国大陆的比赛路线行出现变动而延期。筹办单位正全力制定各种后备方案，以纪念大赛车一百周年。”
据悉，中国大陆的比赛路线原定于从上海经长城沿古代丝路前往哈萨克斯坦，但现在已经无法成行。中国政府改变主意的原因不得而知。
报道称，参赛者计划从纽约开跑，横越北美洲，预及8月2日抵达终点的巴黎艾菲尔铁塔，全程3万148公里，其中包括2万1087公里的陆上行程，以及自温哥华到上海之间的空中行程。参赛队伍分别来自澳洲、加拿大、美国、波兰等国。
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