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关于吴氏 (3人在浏览)

81aliang

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2004-12-31
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中华吴氏起源
泰伯封地在吴国 子孙便以国为姓 江南在古时属于吴国的范围。而吴国,正是吴姓人的发源地。
  古代的吴国,位置是在现今江苏省无锡县一带。周初,是泰伯的封地,传到十九世孙寿梦的时候才开始称王,国势也日益壮大,国境一直伸延到浙江省嘉湖一带。历史上著名的“卧薪尝胆”故事中,最后被矢志雪耻复国的越王勾践所消灭的吴王夫差,就是泰伯的后裔。
  根据《通志氏族略》的记载:“泰伯封于吴,子孙以国为姓。”由此可见,吴姓汉族的始祖,是周代的泰伯。
  泰伯,是周太王古公父的长子,亦即周文王的大伯父。据“史记周本纪”纪载,古公父共生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。季历的儿子姬昌,就是后来的周文王。据说,当周文王出世的时候,有祥瑞出现,所以身为祖父的古公就说了这么一句话:“我世当有兴者,其在昌乎?”言下对这个甫出生的孙儿,充满了殷切的期望。身为长子的泰伯在听到这话后,立刻明了父亲的意思是希望能把家业传给季历,以便将来顺理成章地传给昌。于是,他就自动引退,跟老二仲雍老远地跑到荆蛮地方,并且文身断发,表示让位于季历的决心。
  跑到荆蛮之后的泰伯,自号为“句吴”,他的义气感动了许多荆蛮的人,于是有一千多家自动地跟随了他,而逐渐发展成为吴国。
  由此看来,吴姓与周姓的汉人,不但同为具有悠久历史的大姓,而且原本还是一家人呢!   发源于苏、淅一带的吴氏,后来很快地繁衍到邻近的齐鲁之间(今山东省)。根据《姓纂》的说法,山东吴姓汉人,大多是寿梦的第四子吴季札的后代。吴季札也是一位备受史家称道的贤者,他一再坚持不肯越宗传递的故事,早为人所熟知。
  唐朝时代有一位阳翟人,字 道子,少孤贫,未弱冠,穷丹青之妙,号称画圣,初授瑕丘尉。明皇知其名,召入内供奉,为内教博士,尝于大同殿图嘉陵江三省百余里山水,一日而毕,所画景云寺地狱变相,见之而惧罪改业者,往往有之,又善画佛像。   清朝有吴敬梓,全椒人,字敏轩,精于文选,诗赋援笔立就,性豪爽,好施与,以此倾其资,著《儒林外史》说部,人争传写,诗文有《文木山房集》等。
吴氏族人的祖先 许多姓氏的祖先源自河南、山西或陕西等地属于黄河流域的 地方。而吴姓与区、欧、欧阳三姓的发源地却在长江以南的吴国 和越国,古代吴国的所在地是现在江苏省无锡县。
  吴氏族人是吴王夫差的后裔,但是吴氏族人都以季扎为他们 的老祖宗。如果再追溯上去,吴氏族人的始祖是周文王的大伯父 泰伯,因为根据《通志氏族略》的记载:“泰伯封于吴,子孙以国为姓。”由此可见,吴姓汉族的始祖是周朝的泰伯,这个姓拥 有4000年的悠久历史。
  泰伯是周太王古公父的长子,根据《史记周本纪》记载, 古公父有泰伯、仲雍和季历三个儿子。季历的儿子姬昌就是后 来的周文王。据说当周文王出世的时候,有圣瑞出现,身为祖父 的古公说了这么一句话:“我世当有兴者,其在昌乎?”言下之 意对这个刚出世的孙儿充满期望。
  身为长子的泰伯听到这番话后,知道父亲的意思是希望把王 位传给季历,以便将来顺理成章地传给姬昌。为了实现父亲的愿望,泰伯和二弟仲雍带领一批人跑到遥远的江南,当时的江南属 于荆蛮之地,为了表示让位给季历,不再回去的决心而纹身断发, 在江南从事农业生产,安居生息。那一千多户自动跟随泰伯到江 南的周人逐渐把江南发展起来。
  周灭商后,周武王寻找泰伯 与仲雍的后裔,找到了他们的三 世孙周章,封他为诸侯,封地称为“吴国”。周章传至第十八世 孙寿梦,他有4个儿子,长子诸樊,次子余祭,三子余昧,四子 季扎。寿梦有意传位给季扎,季扎不愿越宗传递而迁居延陵,以 耕种为生,终年90岁,当地人建庙立碑纪念他,延陵也就成为吴 氏族人的另一个发源地。
  春秋后期,吴国国势开始强盛。公元前506年,吴王阖闾一 度攻破强大的楚国,他的儿子夫差又战胜越国,迫使越王勾践屈 服求和,并北上与晋国争霸。
  后来,勾践的臣子范蠡使用美人计,派遣西施到吴国伺候夫 差,父差迷恋女色,放松警惕,以至被越国所灭。吴国灭亡后, 夫差的子孙以吴为姓。
  根据琼州吴氏公会祠碑记的记载,西汉吴文翁南迁福建,成 为福建的吴姓始祖。唐朝大司徒(官名)吴壶邱从福建迁居海南, 成为海南吴姓始祖。
  吴姓历史悠久,人才辈出,在中国军事学上,最负盛名的是 《孙吴兵法》的作者之一的吴起。吴起是战国时代的兵家,他善 用兵,著有《吴起》四十八篇。在文坛与画坛上吴氏族人有卓越 的成就,如唐朝画家吴道子,近代书画家兼篆刻家吴昌硕。《西 游记》的作者――明代小说家吴承恩;《儒林外史》的作者―― 清代小说家吴敬梓。元曲作家吴昌龄,现代史学家吴晗以及戏剧 家吴祖光等都是杰出的吴氏族人。
  新加坡的吴氏宗亲团体有星洲延陵联合会,琼州吴氏公会及 潮州延陵联谊社。
吴姓源出有四: 1、出自姬姓,以国为氏。周太王古公建周国,晚年欲传位于三儿子季历,长子太伯和次子仲雍自动让贤,远到江南,以农为业。后由太伯建立勾吴国。周朝建立后,武王封太伯第三世孙周章为侯,改国号为吴。后被越国所灭,其王族子孙便以吴为姓。 2、相传远古时有部落,名有虞氏,虞舜乃其领袖,他的后代因虞吴音近而姓吴。 3、相传为上古颛顼帝(高阳氏)时吴权的后代。 4、夏代国王少康时有吴贺,其后为吴氏。
古公父之后――吴姓 吴姓的由来 吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一。追根溯源,吴姓是从上古周族生根发派的。古公父是上古周族的领袖,即周太王,传为后稷自发第博十二代孙,也就是周文王之祖父。相传古公父有3个儿子,太伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干,其子姬昌又自幼聪明过人,因此古公父打算让季历当继承人,以便将来传位给姬昌。太伯和仲雍明白父意,就自动让贤,到东南海去。他们带去先进的中原文化,在江苏一带建立了吴国。太伯、仲雍相继为君,以后仲雍的子孙世代相传。春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴国君王阖闾任用子胥为相,孙武为将,一度攻破楚国。他的儿子夫差打破越国,战服齐军,北上与晋争霸,吴成为当时的强国。后来夫差骄傲自大,不听伍子胥的劝谏,贻误战机,结果被越王勾践打败,弄得国灭身亡。夫差的子孙流散四方,以国为姓,称吴氏,这便是吴姓的由来。据考,吴姓有声望的世家大族居延陵(今江苏武进县)。 吴姓家族专用楹联 吴姓家族历来习惯于将下面4位族中代表人物及典型事迹嵌作楹联,以事彰扬。见到下面这些吴姓家族专用楹联,主人一定姓吴。延陵望族(吴季札)。 廷尉名官(吴公)。 风裁峻历,飞帛书御史之名(吴中复)。 持议刚方,坐席正讲官之体(吴申)。

关于茂名地区的吴氏,分作几支,电白的吴氏主要集中在林头亭梓,每年二月十六相聚于茂名螯头的燕子岭拜山,就其详细的分支,有谁能解释一下吗?
吴氏主要网站:
华夏吴氏网:http://www.chwu.com.cn/
吴氏在线:http://qdnyj.gov.cn/wu/
 
茂名上村吴氏周桐公一支家谱(所用时间皆为农历)

一世 廷瑜,号廉正,宋进士,任枢密使,为失仪事降调交趾四州知正职事,被侬智高反不得复还原籍,落业登楼,卜居上村,配林氏,三子,葬燕子山,即燕子坟.
二世 长 以仁,字判卿,妻陈氏,一子.(另详)
次 以定,妻林氏,一子道清.
三 以政,妻李氏,一子. (另详)
三世 道清,妻张氏,四子.
四世 长 稳,妻方氏,公迁北鉴,葬鲤尾.五子:长子彬,宋进士,迁居吴川;次子珩,回籍守墓;三子琼,迁居高高州东门;四子瑶,回籍守墓;五子琳,迁居电白亭子。(另详)
次 毓,娶氏。
三 文,娶氏。
四 进,娶氏,二子.长子由瓒,次子由灿。
五世 长 由瓒,号玉斋,西园支祖公,一子悦辉..(另详)
次 由灿,号光斋,果子山祖,一子,悦耀.
六世 悦耀妻彭氏,二子.捷行,捷儒。
七世 长 捷行,妻王氏,一子.继儒。
次 捷儒,妻麦氏,一子继用。(另详)
八世 继儒,妻刘氏三子.朝选,朝用,朝钦。
九世 长 朝选,妻康氏,二子,
次 朝用,夭
三 朝钦,娶氏.(另详)
十世 长 建殿,妻郭氏,一子,懿行.
次 建邦,妻黄氏,二子,懿言,懿德.(另详)
十一世 懿行,妻潘氏二子.秀青,秀茂.
十二世 秀青,妻邓氏,三子,似乾,若乾,如乾.
十三世 似乾妻陈氏,二子,名扬,名贵
十四世 名扬,妻何氏一子,仲超.
十五世 仲超,妻王氏二子,善光,善祥.
十六世 善光,妻张氏二子,四孟,四仲.
十七世 四孟,妻扬氏一子,熙俊.
十八世 熙俊,妻欧氏二子,志盛,斯盛.
十九世 志盛 进士,大明永乐甲申科进士,抚州同知,为官清廉,连历三任,妻郑氏诰封宜人,葬根竹.四子;潮,觉,江,俅.
二十世 潮,妻周氏,葬龙君. 二子印壮,印行.
二十一世 印壮,妻陈氏三子,葬张坟山. 二子国奉,国宠,国爱.
二十二世 国奉,妻黄氏,二子,子恩,子联.
二十三世 子恩,妻梁氏一子仕标.
二十四世 仕标,妻氏三子. ,炳乾,炳坤,炳宙.
二十五世 炳坤,妻梁氏一子经闵.
二十六世 经闵,妻杨氏续王氏,葬张坟山,杨氏葬上园. 二子,瑞荣,瑞麟.
二十七世 瑞荣,妻梁氏妾梁氏, ,葬张坟山,二氏合葬根竹山. 三子缉尧,象尧,忆尧.
二十八世 缉尧,生雍正辛亥十一月十九,妻陈氏,三子,景贤,景位,景安.
二十九世 景安,生乾隆甲午十一月初十,妻邓氏,三子,隆高,邦高,东高.
三十世 长 隆高,生嘉庆庚午二月十四,妻柯氏生嘉庆戊辰十一月十四,三子,宗寸,宗旭,宗贵.(另详)
次 邦高,生嘉庆癸酉九月廿七,妻周氏生道光甲申七月十三,三子,宗刚,宗滔,宗拔.
三东高,生嘉庆戊寅五月廿九,妻刘氏生道光癸未八月初三,三子宗升,宗潮,宗淋.(另详)
三十一世 宗刚,生咸丰乙卯六月初十,娶李氏生咸丰壬子二月公寿七十,卒于1924年三月廿六,氏卒1919年十二月廿六。
三十二世 周仁。
周桐,生光绪癸巳七月初七,妻黄氏生光绪乙未七月十二。公寿八十,1972年正月廿七卒,氏卒1979年九月初十,皆葬桂枝山。八子:庆年,庆月,庆日 ,庆时,庆伯,庆积,庆贺,庆寿.
三十三世 长 庆年,生民国甲寅又五月十三,娶杨氏生民国辛酉五月十二日,二子.
次 庆月,生民国戊午九月初十,娶朱氏生氏卒.
三 庆日,生民国庚申十月初二,娶杨芳林生民国丙寅十二月十一,三子,卒1986 丙寅六月廿三,葬粪箕地,三子.
四 庆时,生民国戊辰正月廿一,妻梁梅芳生民国庚午六月廿二,二子,卒1989壬巳五月廿四,葬荒草岭.
五 庆伯,生民国壬申二月廿五,妻陈梅芳生民国庚午九月十三,生二子.
六 庆积,生民国甲戍五月初五,妻杨美英生民国甲戍十二月十二,生五子.
七 庆贺,生民国丁丑十月十七,妻陈月华生民国戊寅四月十九,四子.
八 庆寿,生民国已卯六月十四,妻陈雪勋生民国辛已二月初九,二子.
三十四世 长房 长 毓水,字水源,生民国丙戌五月廿九,妻陈氏生民国丁亥九月初七,一子.
次 毓达,生1957丁酉二月初四.
三房 长 毓义,生1949年八月廿六,妻梁有娣生1949年四月十二,二子.
次 水明,生1955年正月十一,妻李萍生1954年十一月十一,二子.
三, 毓强,生1958年九月廿六,妻阮雪生1964年五月廿五,二子.
四房 长 毓雄,生1962年十月初二,妻颜彩华生1957年七月廿六.
次毓豪,生1968年七月十六.
五房 长 毓平,生1963年正月初五,妻朱氏生1967年正月廿五.
次 毓星,字慕天,生1974年三月初五.
六房 长 烈,生1954年五月初二,妻杨秀丽生1957年七月十四.
次 柯,生1962年七月十二,妻陈伟梅生1963年六月廿六.
三 毓纱,生1965年九月十八,妻陈梅君生1969年正月初十.
四 毓显,生1968年六月廿六.
五 毓品,生1970年四月初四.
七房 长 华南,夭.
次 毓镇,生1966四月十一,妻林秀云生1966年八月十二.
三 毓棋,生1969年三月廿九.
四 毓金,生1973年十二初三.
八房 长 毓生,生1967六月十六.
次 毓为,字时生,生1969年九月十九.
 
很详细,值得考究
 
沙院镇老庐村也是姓吴的,还有完整的族谱
 
有没有人知道爵山连头吴氏的详细情况,听长辈说我们村就是从那里分出来的...
 
莲头的吴低祖始,保金公是入茂名地区最早的吴氏,

吴川本来不叫吴川,是因为保金公及其迁居那的子孙,是当时当地最大的家庭,家势很大,所以后来改叫吴川,每年莲头祭祖,最多就是吴川的人。

保金公仍是高凉太蔚,从福建福州莆田珠饥巷过来,保金公带着两弟弟一道

所以后为茂名吴氏的村子很多,,,如莲头、港头,坝头等,,

在古代的茂名,,吴氏势力最大的两个地方,一是连江凉,连头与连江有一定的关联,二是现在的吴川。
 
在连头,原本是没有外姓,,后来外姓进入后,,外姓人死后,也不得埋葬于连头岭,只能埋在沙地,可见当时吴氏家族的势力。

吴氏祠堂,如果不是在国民时期受破,所以的神祖牌都在,听当地的老人说过,在连头村的祠堂,几乎所有的,包括迁居外地的保金公子孙都有神祖牌
 
楼上说的有道理,,每年农历的3月16聚集在连头岭扫墓的成千上万,听长辈说我们是在莲头分配来大衙这边,现在我们说的话还带有很浓的海话,出来很多年一直都没有时间回去扫过,3月16去莲头只能在脑海中回忆,今年看看有没有时间回去看看...希望还有多点关于吴氏信息发来给大家分享分享
 
我也很多年没回去了,
一直想找个机会,建议从莲头走出去的\保金公子子孙孙,一起捐款
在那建一个吴氏广场,纪念我们的先祖!

3月16日,属省祭,但因缺少这样一个广场,一直都是默默的进行
需要有一个这样的载体,发扬吴氏文化,团结吴氏子孙!
 
本人也姓吴,去过燕子岭拜山。那壮观场面令人震撼。
 
QUOTE(在广州的电白人 @ 2009年03月26日 Thursday, 08:43 PM)
期待有人能把莲头吴氏族谱与今年3月16祭祖相片发上网上...
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莲头吴氏族谱有新的出来,2003年出生的都有记载,分流外地的也有记载,由于族谱人数太多很难发上网,吴氏族谱新版很多人都有,有缘给你看看。
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报上你的大名来看看族谱有没有你的份。
 
根据我这边的族谱记载,我属于27世。邦字辈,全名吴邦忠,不知仁兄能否查到?不知你有无时间给我们介绍下我们先祖的一些事迹呢?盼回音
 
QUOTE(在广州的电白人 @ 2010年03月23日 Tuesday, 06:56 PM)
根据我这边的族谱记载,我属于27世。邦字辈,全名吴邦忠,不知仁兄能否查到?不知你有无时间给我们介绍下我们先祖的一些事迹呢?盼回音
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我很小就出来了对先祖的一些事迹也不是很了解,如果你真的属于27世。邦字辈,全名吴邦忠那明天找我爸拿族谱给你查一下。
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QUOTE(在广州的电白人 @ 2010年03月23日 Tuesday, 06:56 PM)
根据我这边的族谱记载,我属于27世。邦字辈,全名吴邦忠,不知仁兄能否查到?不知你有无时间给我们介绍下我们先祖的一些事迹呢?盼回音
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俺的辈份可高了记得有一年回去连50岁的大伯都叫我大哥。
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呵呵```辈分这个难说,有些结婚迟辈分就相差大.听老人说保金公一共有七个儿子,不知你是属于那个呢?
 
QUOTE(在广州的电白人 @ 2010年03月23日 Tuesday, 09:41 PM)
呵呵```辈分这个难说,有些结婚迟辈分就相差大.听老人说保金公一共有七个儿子,不知你是属于那个呢?
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哪个都无所谓啦
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明天拿出来看下再告诉你,上午没空因为我要去吊针,重感冒,体谅。
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