老汪原意恐怕不是你讲这个意思,他用这个词只是取百年之意,至于老人执政,老年不能自理之类云云,只是你们的解读,就像当年那位写了几句:清风不识字,何必乱翻书。本没有任何政治意思,结果被清政府解读成讽刺清改府的反诗,结果全家遭殃。白纸黑字明明写在这里,这不是什么上岗上线,是赤裸裸的污蔑妖化执政党。期颐这个词的意思明摆着在这里。他就是把老人比喻成执政党,大家都可以看到的,你都看不懂吗?
期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。老汪原意恐怕不是你讲这个意思,他用这个词只是取百年之意,至于老人执政,老年不能自理之类云云,只是你们的解读,就像当年那位写了几句:清风不识字,何必乱翻书。本没有任何政治意思,结果被清政府解读成讽刺清改府的反诗,结果全家遭殃。
像你们这样解读,放在无限上纲上线的文革时期,估计老汪不死也要脱层皮。
虽然老汪诗词作得不怎么样,甚至更多时候作的是拍马屁的应景文字,没有赏析的意义,甚至令人反感,但是往政治坑上推就过火了。
反而是一些真正或明或暗或影射谴责现下执政党的言论却又不见诸位有这般热情的来悍卫、痛骂。
说到底还是欺老怕壮,欺弱怕强啊!
你等歪曲我诗本意,并不能把我怎样。“期颐添一春”在诗中是“101周年”之意,在其他文学微信群已得到大家的认可。期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。
古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。
这是新华字典的注解,虽然你口花花,能说会道,但想改变期颐词组的意义,你还没有那个能力。
共产党于1921开一大,于今101年,老汪用期颐又一春,在时间上没毛病。至于你偏要曲解栽赃只说阴你内心阴暗!期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。
古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。
这是新华字典的注解,虽然你口花花,能说会道,但想改变期颐词组的意义,你还没有那个能力。
期颐是指101岁不错,但是这101岁,是指没有生活自理能力的101岁,是要别人照顾,供养的101岁。生产子弹的本意是做来打敌人的,但落在汉奸的手上就会伤及无辜。你等歪曲我诗本意,并不能把我怎样。“期颐添一春”在诗中是“101周年”之意,在其他文学微信群已得到大家的认可。