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分享 人们研究如甲骨文之类的古文字的意义是什么? (1人在浏览)

山野闲人

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2011-03-17
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转自知乎。

“教授,我看您半天了,您为什么要摆弄这些王八壳子?”


教授在台灯下依然低着头:“这不是王八壳子,这是商代的龟甲,上边刻着甲骨文。”



“甲骨文?这得有年头了吧?我记得好像是得有3000多年?”



教授:“是的,差不多这么久,这些文字严格来说是卜辞,就是殷商贵族和巫师占卜的记录。”



“教授,我不懂啊,您研究这些王八壳...不...龟甲上的符号有什么用啊?您就指着整理这些玩意儿能挣几个钱呢?” 小伙子说完,拿起一片龟甲撇嘴瞅了瞅,然后又“啪”地撂在桌子上。



教授缓缓转过身看着小伙子:“年轻人,你知道精神共同体吗?”



“什...什么共同体?”



教授:“精神共同体,你就好比说,咱们学校就是一个精神共同体。” 说到这,教授站起来插着兜看向窗外的校园:“假如说,明天,咱们学校突然把所有的学生都开除,所有的职工也都离职,然后所有的教学楼和宿舍什么的都夷为平地,那你说咱学校还存在吗?”



小伙子愣了:“不存在了呗...都成废墟了...”



教授摆手:“不,还是存在的,只要我们愿意,我们就能重新盖起教学楼,从新招聘教职工,重新录取学生,进而重新开展教学和研究工作,如此一来,咱们学校就依然还存在。”



“您这么一说也是啊,原来咱学校能永恒不朽!” 小伙子笑了。



教授皱眉摇头:“不,不是永恒不朽的,只要上级部门下达一个行政命令,取消咱们学校的编制,解散咱们学校,就算是老师依然还在教室里给同学们上着课,研究生们依然在实验室里肝着论文,咱们学校也都不存在了。”



小伙子满脸困惑:“那您的意思是...”



教授一手插兜一手指向窗外:“咱们学校其实只是一种抽象意义上的存在,它存在于人们共同的精神世界中,只要大家相信它存在,它就存在,如果有一天大家不相信它存在,它就消失了,这便是精神共同体。”



小伙子耸肩摊手:“教授,您的意思我明白了,可这和甲骨文有个毛线关系?”



教授插起腰靠在写字台边缘:“不仅咱们学校是精神共同体,这世界上很多集体都是,公司、单位、企业、集团...乃至国家。”



小伙子惊了:“国家也是精神共同体?!”



教授:“斯皮尔伯格的《间谍之桥》里有这么一段情节,汤姆汉克斯饰演的美国律师接受委任,为一个被捕的苏联间谍辩护,你要知道,那可是在冷战时期,他那个律师承受的舆论压力可想而知。” 教授端起咖啡抿了一口:“有一天晚上,律师发现自己被跟踪了,他没能甩掉对方,最后只得和跟踪者坐下来交谈,律师发现跟踪他的是个特工。”



小伙子挑起一侧眉毛:“特工?”



教授:“嗯,中情局的特工,特工要求律师以国家安全为重,交代出苏联间谍向律师坦白的情报,但被律师断然拒绝。”



小伙子:“为什么?”



教授:“律师看了特工的证件,发现特工有个德国姓氏,说明特工祖上是德国人,但律师却是一名爱尔兰后裔。律师反问特工,为什么一个德国人的后代和一个爱尔兰人的后代都会认为自己是美国人呢?因为他们共同相信一个东西,那就是美国宪法,正是对美国宪法的认同,使得他们都认为自己是美国人,从属于一个精神共同体,而也正是出于维护宪法的尊严,律师必须拒绝特工的要求。”



小伙子一锤掌心:“我明白了!所以律师那个角色认为美国这个精神共同体是基于他们宪法的,咱们中国也有类似的基础吗?”



教授放下咖啡,正色道:“当然有,而且我们的基础要深厚、博大、恢弘的多,那就是我们的文脉。”



小伙子:“文脉?”



教授:“是的,中国的文脉,这条文脉由历史中无数伟大的文章串联,也正是在这条文脉上,隽永的思想和慷慨的悲歌都被汉字这种符号所记载,从《诗经》到《春秋》,从《琅琊刻石》到《过秦论》,从《兰亭集序》到《祭侄文稿》,从《过零丁洋》到《祭黄花岗七十二烈士挽联》,乃至从清帝退位诏书到人民英雄纪念碑上的铭刻,每一撇一捺、一横一竖都与殷商时代的甲骨文一脉相承,无缝衔接...”



小伙子瞪大眼睛,屏住呼吸。



教授走到小伙子面前,凛然道:“从上古时代巫师请示鬼神的甲骨,到今天学者叩问宇宙终极真理的论文,数千年过去了,书写的载体虽然变了又变,但那些承载中国人情感和知识的抽象符号却始终传承,没有哪怕一分一秒的中断,人类历史中几大自源文明,做到这点的只有我们一支而已。” 教授说到这,缓缓伸出食指比划出一个“1”字。



“正是从甲骨文历经千载传承发展而来的这套符号系统,在今天将东亚十几亿人凝聚为一个精神共同体,这就是为什么同胞们虽然身处两岸三地,却永远是一个不可分割的整体,这便是同文同种,这便是......巍巍华夏。”



教授慢慢举起一片甲骨,安静地伸到小伙子的面前。



小伙子脸红了:“教授,我明白您研究的意义了,很抱歉用失礼的问题打搅您。”



教授转身,回到写字台前打开灯:“并不失礼,很多人都会有像你一样的问题,你走时把门带上。”



小伙子关门之前又看了一眼教授的背影,只见昏暗的实验室中,教授面前的写字台突然铺展开去,变成了一片望不到头的原野,教授前方站着无数的人们,有的穿着朝袍,有的套着铁甲,有的拿着毛笔,有的捧着竹简。



在人群的最远方,伫立着一个蒙面的巫师,他身着白衣,头戴彩羽,在细细的低语呢喃中,其手中刻有符号的甲骨开裂了,伴随着那“咔”的一声,启示再一次从渺远的上古而来。

发布于 2019-07-02・著作权归作者所有
河森堡(国家博物馆讲解员)
 
又学个前词:精神共同体。
这和文化有什么不冋处?
 
学习新词,还有什么命运共同体
 
的确,文脉,我没见过古人,但从《河图》《洛书》、八卦可以看到古人的背影。
 
的确,文脉,我没见过古人,但从《河图》《洛书》、八卦可以看到古人的背影。
兄台对中国方术文化很有研究啊。
本论坛上我知道有几位网友对此很有研究的,诸如异乡飘零,湖海,架桥,等人。
 
兄台对中国方术文化很有研究啊。
本论坛上我知道有几位网友对此很有研究的,诸如异乡飘零,湖海,架桥,等人。
个人爱好,谈不上研究。
 
个人爱好,谈不上研究。
兄台能从古典中看到古哲身影,亲炙圣贤,境界很深啊,我就望尘不及了
 
兄台能从古典中看到古哲身影,亲炙圣贤,境界很深啊,我就望尘不及了
其实说看到是有点抬高自己了,是自己感觉到前方的古人,有感觉,才觉得远古先民的伟大,有种愧对先人的感觉。
 
其实说看到是有点抬高自己了,是自己感觉到前方的古人,有感觉,才觉得远古先民的伟大,有种愧对先人的感觉。
佩服。
 

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