@十年砍柴:可以预料,徐晓冬会认输,至少闭嘴。他最大的罪过如某位不屑与他过招的某大门派传人所言,“扰乱武术市场”,这断了多少人财路?而且还伤害许多人的民族自尊心,这与弘扬中华传统文化不是唱对台戏么?郭晓东今天退出江湖了
俺认为:徐的张狂,违反了D国的政治正确,损害了一大群既得利益者(特别是各路高高在上的门派掌门人)的利益,他宣布退出江湖是迟早的事。郭晓东今天退出江湖了
言之或有理,虽曰前人或秘而不宣或政者禁止令,毕竟尚有不少真料实学之前辈,而今,科技昌明,人人崇尚科技,而不耐身体力行,万日如一日之苦修默练。绝知真功确须非一朝一夕可就,须千锤百练始此许成就,今人尚快餐快捷,难耐寂寞孤独,纵有高人指点或有秘籍在身,不肯痛下苦行,亦无所成就。不独武术,即在文理科学亦复如是,推而至商界政界学界一并如是。此谁之过谁之罪?皆归于人性懒惰懒散偷巧,于今尤甚。无他,太平盛世,懒惰放纵,人人如是。英雄总出乱世,只因环境形势逼人也。范文正公说:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐!当为吾辈座右铭!子曰:人无远虑,必有近忧。《易》:天行健,君子以自强不息。良有以。唯后世子孙不肖矣,莫怨乎先人!
太极确能让普通人健身,让60岁以上的太爷太婆打南拳不太现实。当然也有个别还可以言之或有理,虽曰前人或秘而不宣或政者禁止令,毕竟尚有不少真料实学之前辈,而今,科技昌明,人人崇尚科技,而不耐身体力行,万日如一日之苦修默练。绝知真功确须非一朝一夕可就,须千锤百练始此许成就,今人尚快餐快捷,难耐寂寞孤独,纵有高人指点或有秘籍在身,不肯痛下苦行,亦无所成就。不独武术,即在文理科学亦复如是,推而至商界政界学界一并如是。此谁之过谁之罪?皆归于人性懒惰懒散偷巧,于今尤甚。无他,太平盛世,懒惰放纵,人人如是。英雄总出乱世,只因环境形势逼人也。范文正公说:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐!当为吾辈座右铭!子曰:人无远虑,必有近忧。《易》:天行健,君子以自强不息。良有以。
我相信,在冷兵器时代,武术做为一种强而有效的搏击格斗技艺是真实的,所谓‘武功,杀人技也”。要不然也不会有“侠以武犯禁”的说法,敢于犯禁,必是有一定的格斗技艺,能敌得数人或数十人甚至数百人的围攻。在冷兵器时代有功夫底蕴的人在战场上生存能力也肯定强于没有功夫底蕴的人。
人类的通病总是恃强凌弱,恃才自傲,强势压人的,这也是源于人类做为动物的本性或本能,不管是在文在武在富在权,凡是在其领域取得一定的成就者都免不了会这种自我的优越感,修养高超者或许能和光同尘,融入大众,但是极大多数都是会恃强凌弱的,看不起别人,说话老是以高人一等的语气,这也是一种恃强凌弱。习武者由于身体能力上的强势,表现得最为明显,所谓一言不合,拳脚相向,大多数人对之都是比较畏惧的。统治者更是视之为难以统治的一群人,特别加以注意,并颁布相关禁武的法令,尤以是清代最严厉。唯到了清未,清政府腐败无能,列强入侵,百姓身处水火,为自救自强故,民国政府乃鼓励习武开馆授徒,总理孙中山更定武术为国术,所以民国一代,学武成风,能人辈出,世所少见,后至红朝建立,又大势强压禁之,尤其是文革时,几荡尽一切传统文化,后来又以美名为体育竞赛,尽削我中华武术精髓,只剩下花架子的套路,或曰套路竞赛,或曰养生健美,毫无实战之力。为什么网络上总是说一句:高手在民间!只因民间或尚保有些许真技艺吧。
总之,我国骄人之武学,因历统治者之阴谋算,如今已荡然无存。
言之或有理,虽曰前人或秘而不宣或政者禁止令,毕竟尚有不少真料实学之前辈,而今,科技昌明,人人崇尚科技,而不耐身体力行,万日如一日之苦修默练。绝知真功确须非一朝一夕可就,须千锤百练始此许成就,今人尚快餐快捷,难耐寂寞孤独,纵有高人指点或有秘籍在身,不肯痛下苦行,亦无所成就。不独武术,即在文理科学亦复如是,推而至商界政界学界一并如是。此谁之过谁之罪?皆归于人性懒惰懒散偷巧,于今尤甚。无他,太平盛世,懒惰放纵,人人如是。英雄总出乱世,只因环境形势逼人也。范文正公说:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐!当为吾辈座右铭!子曰:人无远虑,必有近忧。《易》:天行健,君子以自强不息。良有以。