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关于忠良街的牌坊 (12人在浏览)

高不高调,代不代表谁谁谁并非问题。
关键是万事讲个理而已。
帖至此,问题双方都讲清楚了,但双方未取得共识。
再费口水也多余了。
电白的建设者也已知道有赞有弹了。
这就足够了。
 
阳西县新圩镇“东水村”这三个大字,苍劲有力、活泼、一气呵成,游客看了顺

眼。我相信自己的审美能力合格。

各位看官,有空去看看忠良街牌坊大字,是不是大小字体不一样,字体有肥瘦之分,还翘;

南海的“海”字像苏州的苏字,“今”字有些难辨,文化低的游客有阅读困难。忠良街牌楼大字

还能影响普通游客的阅读兴趣,因为要根据上下文猜测字眼,容易产生烦感!



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QUOTE(tianya @ 2016年03月08日 Tuesday, 05:31 AM)
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我可以作证,山人虽然与我们舌战,各为其主,但他做人厚道,楼上放心落肠睡觉。
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各为其主?原来这样!
 
QUOTE(tianya @ 2016年03月08日 Tuesday, 06:31 AM)
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我可以作证,山人虽然与我们舌战,各为其主,但他做人厚道,楼上放心落肠睡觉。
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天涯用“各为其主”来形容自己,一语道破玄机,原来是这样。貌似山人并没有认为自己是“各为其主”。
 
QUOTE(生命的真谛 @ 2016年03月09日 Wednesday, 09:41 AM)
天涯用“各为其主”来形容自己,一语道破玄机,原来是这样。貌似山人并没有认为自己是“各为其主”。
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我的发帖目的很明确:
一、保护电白的文化资源,自然也是为了电白人的长远利益;
二、表明我的观点,支持电白忠良街的建设者,包括建筑的工人,我不希望让他们有觉得自己做了大坏事罪恶感,虽然我并不认识谁谁谁,也并不认为忠良街的碑坊是尽善尽美的。我可以肯定,采用陈光宗的书法艺术是正确的决策。我支持陈光宗也是就事论事,我本人并不认识他。
事实上,我相信天涯也是为了电白人的利益,但我们对艺术的观点不相同,水火不容,这是另外的一回事。
 
天涯发此帖后,背后有人,我知道,同样,我为了提高自己的认识,也要请教别人。
自春节前我接触到廖静的书法作品后,知道自己的视野之狭窄。在关于碑坊的辩论中,我也是在学习中。
最近最近再度阅读关于廖静书法艺术的评论,并请教别人,自觉进步较大。
书法作品,并不是不懂行的说它丑它就一定是丑的,它可能是大美。同时,我们认为很美的毛笔字,比如印刷出来的对联字,其实是很俗气的作品,它可能连书法艺术的大门都没有进。
但不管评价书法是成功还是失败的作品,一定要有正确的理论依据。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2016年03月09日 Wednesday, 12:57 PM)
天涯发此帖后,背后有人,我知道,同样,我为了提高自己的认识,也要请教别人。
自春节前我接触到廖静的书法作品后,知道自己的视野之狭窄。在关于碑坊的辩论中,我也是在学习中。
最近最近再度阅读关于廖静书法艺术的评论,并请教别人,自觉进步较大。
书法作品,并不是不懂行的说它丑它就一定是丑的,它可能是大美。同时,我们认为很美的毛笔字,比如印刷出来的对联字,其实是很俗气的作品,它可能连书法艺术的大门都没有进。
但不管评价书法是成功还是失败的作品,一定要有正确的理论依据。
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其实老陈字笔画死板,弄拙成拙,不识变通,就是丑字的电脑体而已。把字写丑就叫创新,这也是一条断头路。
 

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哈哈!品格两字写得笑痛肚子。有一定名气的人,拉一泡尿在地上,然后说这一泡尿的艺术感多强!附和者肯定不少。
 
人下兮王也是金
后来一去变成石
三口有异精为品
伪文嘘口木亦格
 
QUOTE(生命的真谛 @ 2016年03月09日 Wednesday, 10:41 AM)
天涯用“各为其主”来形容自己,一语道破玄机,原来是这样。貌似山人并没有认为自己是“各为其主”。
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我这个主就是“普通水东人、普通游客”,山人的那个主应该就是书法家陈老师了。我又跟一位姓杨的书法爱好者去看牌楼,他说,那楹联的字体是败笔。我说,人家的书法去到日本展览,杨回答:“我的书法也去过南韩参展……”
 
QUOTE(湖海山人 @ 2016年03月09日 Wednesday, 01:57 PM)
天涯发此帖后,背后有人,我知道,同样,我为了提高自己的认识,也要请教别人。
自春节前我接触到廖静的书法作品后,知道自己的视野之狭窄。在关于碑坊的辩论中,我也是在学习中。
最近最近再度阅读关于廖静书法艺术的评论,并请教别人,自觉进步较大。
书法作品,并不是不懂行的说它丑它就一定是丑的,它可能是大美。同时,我们认为很美的毛笔字,比如印刷出来的对联字,其实是很俗气的作品,它可能连书法艺术的大门都没有进。
但不管评价书法是成功还是失败的作品,一定要有正确的理论依据。
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我发这个帖,背后没有任何人授意。看牌楼楹联的大字写得丑,如鲠在喉,大家做好人,不想说,我嘴多,我说。中国任何一副楹联的大字如果是写给广大人民群众看的、都必须遵守雅俗共赏的老规矩,否则就是败笔,人家看不懂、费神啊。


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看上去多顺眼,比“忠良街”这三个大字也胜多了。
 
QUOTE(浮生江海客 @ 2016年03月09日 Wednesday, 08:20 PM)
其实老陈字笔画死板,弄拙成拙,不识变通,就是丑字的电脑体而已。把字写丑就叫创新,这也是一条断头路。
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只有山人等人授予陈光宗老师为“世界级书法大师”的衔头。说陈光宗是著名书法

家,这是没什么问题的。
 
“金石品格”这幅作品,我个人认为是精品,功力极为深厚。也有书法高手如此评价:此幅书法,无论布局、笔墨、意境皆好,虚(飞白)实和谐,伯英之萧疏闲淡,右军之洒落风流,似乎皆有一些,是不可多得的好作品。
 
QUOTE(莫言 @ 2016年03月09日 Wednesday, 08:47 PM)
哈哈!品格两字写得笑痛肚子。有一定名气的人,拉一泡尿在地上,然后说这一泡尿的艺术感多强!附和者肯定不少。
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嘲笑别人一般有两种情况,一种是别人的东西确实很差,另一种是自己太无知所致。有真材实料的人一般是不会轻言别人的东西很差的。
 
自己不懂的东西,不要轻下结论.
莫言对电城碑坊的童体字都不懂,你能妄论什么?
 
看看廖静的楷书,我更感到自己的无知.
别以为楷书都是方正四平八稳的.
 
QUOTE(湖海山人 @ 2016年03月11日 Friday, 12:23 PM)
廖静的魏碑体正楷书绝不同于颜真卿和柳公权的楷体。
一个外行人的妄议:
颜柳的楷体是四平八稳,讲究方正,每个字都是独立的。
但廖静的楷体讲究的绘画美,在魏碑中加入行草笔法,在哲理学上讲究阴阳、虚实与变化,讲究全帖的整体美,讲究字与字的关系。
我们看柳体颜体正楷书,相同的字可以完全一致,但廖静的碑体楷字出现相同的字时写法一定不能重复。
也许可以这样理解,颜体正楷字讲究方正,大小相近或一致,甚至呈现图案的对称美。但草字就完全不一样了草字是绘画美。
廖静的碑体吸收行草字的一些特点,富于变化,追求绘画美,每个字呈现国画的虚实、阴阳,力避对称。
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QUOTE(生命的真谛 @ 2016年03月11日 Friday, 02:22 PM)
“金石品格”这幅作品,我个人认为是精品,功力极为深厚。也有书法高手如此评价:此幅书法,无论布局、笔墨、意境皆好,虚(飞白)实和谐,伯英之萧疏闲淡,右军之洒落风流,似乎皆有一些,是不可多得的好作品。
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你这精品比起以下这位书法家的的这些作品来说,简直不值一提,这些作品才真是毫无瑕疵的,假如你能找出瑕疵来,那你就是神人了!我不得不服!





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我进来是想看生命的真谛的回复,他至少比我专业.
对牛弹琴是无意义的.
我们每个人所知的都非常有限.
从廖静的书法中,我看到另一体楷体书,也看到自己的无知.
 
昨天在某酒店,我看到电白另一个书法家李先生的作品,它表现出鲜明的个性,典雅,秀气,我又一次看到国家级书协的书法家风范.
当然,就力度而言,电白怕没人能和陈光宗相比.
 
忠良街作品,应算陈大师对自己的童体字的一次突破,以前的童体虽有高矮,但形体皆正,这次更求奇险,
 
QUOTE(湖海山人 @ 2016年03月11日 Friday, 09:25 PM)
忠良街作品,应算陈大师对自己的童体字的一次突破,以前的童体虽有高矮,但形体皆正,这次更求奇险,
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你不是说你不懂书法吗?你这次品鸡蛋真有品垃圾的味道。
 
大家趁过墟吗?看过摆武档吗?说真的,某些人还不如一个走江湖摆摊讲说的有说服力,走江湖讲的是诈了就走。你诈了,还不算,又不走,还要立贞节坊。高
 

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