• 论坛网址:https://db2.mom(可微信分享)、https://0668.es、https://0668.cc(全加密访问)

慎用冬至日办喜事 (1人在浏览)

湖海山人

荣誉会员
荣誉会员
注册
2006-09-25
帖子
25,094
反馈评分
766
点数
191
兄弟定于十一月十二进宅,今天家人才告诉我这一天正是冬至,我心里咯噔一下!
我赶紧找通书看,通书上写得清楚,此日午时12点48冬至。
我怀疑这个日子不能用!
进宅须乘阳气,辰时入宅,午时换气(节气),那交冬之前为阴之极,冬之极,这应该是最不好的时间。
通书上写得清楚冬至前一天日为四离,其实就是阴极之日,大事不宜。
但通书不会告诉你,冬至前的时辰一样是阴之至极,一样不可用。
这是山人自己的看法,这在正五行书里是不会有的。

山人自以为这是创见。
这个见解似乎是有易学课例证明的。
1996年左右的一个冬至,我去吃酒。
我问了朋友,正是辰时进宅,而这天竟至戌时晚七时多才交冬。就是说入宅后直到太阳下山关门睡觉了,才交冬,阳气不济啊!
我当时断定,此日子不吉利!
不幸的是被我言中了!
朋友之兄三朝外出,确定是遇海难,从此失踪!
看这个日子的先生,二三年后也不在了!

正五行择吉术只说冬至前一天是四离,并没有说冬至日是四离,这是许多先生放胆用冬至日的原因所在。但是仔细思考,不用冬至前的时辰在理论上是讲得过去的:冬至前至少十二个时辰内都属于四离时间!
我与《新编律吕课》的编著者之一陈国源先生交流过看法,他与我的看法基本一致。
因此,冬至日摆酒迎接太阳回归,其乐无穷!
但如果进宅结婚必须乘阳气,我建议用冬至交气之后的时辰,那时太阳已经向北移,阴极已经生阳,即一阳复始了。
如果在冬至后立即用事,那是自天佑之,吉无不利也!当然,这样的机会很少。

我将自己的看法和兄弟交流了,他说拿日子书回来后就有人说了,冬至日比较少人用。
看来,慎用冬至日,其实并非山人的创见,这是很多人早都知道的,只不过大家未必能说出道理罢了。但可惜的是有的先生就忽略了.

我并非专业的易学人士,以上所谈,只是个人看法,姑妄说之,诸位看官也姑妄听之。
如说得不对,欢迎大家批评指正,
 
麻岗的戴祥润先生看日子如何?
 
分析的有道理!
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年12月01日 Tuesday, 10:00 PM)
兄弟定于十一月十二进宅,今天家人才告诉我这一天正是冬至,我心里咯噔一下!
我赶紧找通书看,通书上写得清楚,此日午时12点48冬至。
我怀疑这个日子不能用!
进宅须乘阳气,辰时入宅,午时换气(节气),那交冬之前为阴之极,冬之极,这应该是最不好的时间。
通书上写得清楚冬至前一天日为四离,其实就是阴极之日,大事不宜。
但通书不会告诉你,冬至前的时辰一样是阴之至极,一样不可用。
这是山人自己的看法,这在正五行书里是不会有的。

山人自以为这是创见。
这个见解似乎是有易学课例证明的。
1996年左右的一个冬至,我去吃酒。
我问了朋友,正是辰时进宅,而这天竟至戌时晚七时多才交冬。就是说入宅后直到太阳下山关门睡觉了,才交冬,阳气不济啊!
我当时断定,此日子不吉利!
不幸的是被我言中了!
朋友之兄三朝外出,确定是遇海难,从此失踪!
看这个日子的先生,二三年后也不在了!

正五行择吉术只说冬至前一天是四离,并没有说冬至日是四离,这是许多先生放胆用冬至日的原因所在。但是仔细思考,不用冬至前的时辰在理论上是讲得过去的:冬至前至少十二个时辰内都属于四离时间!
我与《新编律吕课》的编著者之一陈国源先生交流过看法,他与我的看法基本一致。
因此,冬至日摆酒迎接太阳回归,其乐无穷!
但如果进宅结婚必须乘阳气,我建议用冬至交气之后的时辰,那时太阳已经向北移,阴极已经生阳,即一阳复始了。
如果在冬至后立即用事,那是自天佑之,吉无不利也!当然,这样的机会很少。

我将自己的看法和兄弟交流了,他说拿日子书回来后就有人说了,冬至日比较少人用。
看来,慎用冬至日,其实并非山人的创见,这是很多人早都知道的,只不过大家未必能说出道理罢了。但可惜的是有的先生就忽略了.

我并非专业的易学人士,以上所谈,只是个人看法,姑妄说之,诸位看官也姑妄听之。
如说得不对,欢迎大家批评指正,
[snapback]3784301[/snapback]​
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年12月01日 Tuesday, 09:00 PM)
兄弟定于十一月十二进宅,今天家人才告诉我这一天正是冬至,我心里咯噔一下!
我赶紧找通书看,通书上写得清楚,此日午时12点48冬至。
我怀疑这个日子不能用!
进宅须乘阳气,辰时入宅,午时换气(节气),那交冬之前为阴之极,冬之极,这应该是最不好的时间。
通书上写得清楚冬至前一天日为四离,其实就是阴极之日,大事不宜。
但通书不会告诉你,冬至前的时辰一样是阴之至极,一样不可用。
这是山人自己的看法,这在正五行书里是不会有的。

山人自以为这是创见。
这个见解似乎是有易学课例证明的。
1996年左右的一个冬至,我去吃酒。
我问了朋友,正是辰时进宅,而这天竟至戌时晚七时多才交冬。就是说入宅后直到太阳下山关门睡觉了,才交冬,阳气不济啊!
我当时断定,此日子不吉利!
不幸的是被我言中了!
朋友之兄三朝外出,确定是遇海难,从此失踪!
看这个日子的先生,二三年后也不在了!

正五行择吉术只说冬至前一天是四离,并没有说冬至日是四离,这是许多先生放胆用冬至日的原因所在。但是仔细思考,不用冬至前的时辰在理论上是讲得过去的:冬至前至少十二个时辰内都属于四离时间!
我与《新编律吕课》的编著者之一陈国源先生交流过看法,他与我的看法基本一致。
因此,冬至日摆酒迎接太阳回归,其乐无穷!
但如果进宅结婚必须乘阳气,我建议用冬至交气之后的时辰,那时太阳已经向北移,阴极已经生阳,即一阳复始了。
如果在冬至后立即用事,那是自天佑之,吉无不利也!当然,这样的机会很少。

我将自己的看法和兄弟交流了,他说拿日子书回来后就有人说了,冬至日比较少人用。
看来,慎用冬至日,其实并非山人的创见,这是很多人早都知道的,只不过大家未必能说出道理罢了。但可惜的是有的先生就忽略了.

我并非专业的易学人士,以上所谈,只是个人看法,姑妄说之,诸位看官也姑妄听之。
如说得不对,欢迎大家批评指正,
[snapback]3784301[/snapback]​


还是要结合自己的生辰八字的吧
 
QUOTE(天涯COOL客 @ 2015年12月02日 Wednesday, 11:02 AM)
还是要结合自己的生辰八字的吧
[snapback]3784343[/snapback]​


阴极之日,大事不宜,这就好比是大雨天,你一把雨伞能起得到多大作用?
 
那些冬至作年历的朋友又怎么说呢
 
QUOTE(温柔一剑 @ 2015年12月02日 Wednesday, 12:05 AM)
麻岗的戴祥润先生看日子如何?
[snapback]3784321[/snapback]​





据说他只是“证日子”。
 
QUOTE(隔离屋老王 @ 2015年12月02日 Wednesday, 05:13 PM)
据说他只是“证日子”。
[snapback]3784376[/snapback]​


好象好多人去找他证日子,不知他能否信得过。
 
QUOTE(隔离屋老王 @ 2015年12月02日 Wednesday, 05:14 PM)
是有“冬至日乃一年中至阴之日”一说,信则有之。
[snapback]3784377[/snapback]​


七月十四又是什么阴日呢
 
冬至日,太阳直射南回归线。从交节气后开始向北移。
从北方的角度来说,交气前是最阴的。
四离是冬至前一天,这是从特定的时间来说的,你不能说冬至前几天都阴呢。

另外,我了解到,电白易学界对四离有两种看法,一种看法就是说四离是冬至前一天,至冬至日的子时开始不再是四离时间;另一种看法就是和我的一样的,冬至交气后才不是四离时间。
我的看法是,四离就是交气前的至少十二个时辰。同时,由于通书已经写明科至前一天就是四离,因此这冬至前一天已经形成一种场像咒语一样了,这个场就是大事不宜,我们要尊重这个场。但是同时,太阳的交节气是不以你的子时为限制的,所以我认为四离是以交节气时间为界限,交气前都是四离。我的看法是,冬至前一天的子时起十二个时间内再加上冬至日的交气前,都是大事不宜。
 
按传统的看法,预测似应该用真太阳时(当地的经纬度为准),但当北京时成为全国统一时,这又形成了一种场,因此阴盘奇门遁甲预测时用地方据说也很准。
所以说,冬至前一天是四离,没有错。
但冬至交节仍不可以用大事,因为这是太阳的事情,我们还要尊重。
 
QUOTE(太阳 @ 2015年12月02日 Wednesday, 09:40 AM)
日子真的那么重要吗?
[snapback]3784334[/snapback]​


易家有言:不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
就是说,建房子的地方不是真龙所在的大吉地,但应该看个好地方帮旺人家。
日子是有用的。这个问题以后再详说。
 
是的,择吉办事,也要尊重当地民俗的。
不过,这一天是否适宜办喜事,其实可以通过预测预知。要是预知吉利,办了也没事;要是预知不利,就可以改期。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年12月01日 Tuesday, 09:00 PM)
兄弟定于十一月十二进宅,今天家人才告诉我这一天正是冬至,我心里咯噔一下!
我赶紧找通书看,通书上写得清楚,此日午时12点48冬至。
我怀疑这个日子不能用!
进宅须乘阳气,辰时入宅,午时换气(节气),那交冬之前为阴之极,冬之极,这应该是最不好的时间。
通书上写得清楚冬至前一天日为四离,其实就是阴极之日,大事不宜。
但通书不会告诉你,冬至前的时辰一样是阴之至极,一样不可用。
这是山人自己的看法,这在正五行书里是不会有的。

山人自以为这是创见。
这个见解似乎是有易学课例证明的。
1996年左右的一个冬至,我去吃酒。
我问了朋友,正是辰时进宅,而这天竟至戌时晚七时多才交冬。就是说入宅后直到太阳下山关门睡觉了,才交冬,阳气不济啊!
我当时断定,此日子不吉利!
不幸的是被我言中了!
朋友之兄三朝外出,确定是遇海难,从此失踪!
看这个日子的先生,二三年后也不在了!

正五行择吉术只说冬至前一天是四离,并没有说冬至日是四离,这是许多先生放胆用冬至日的原因所在。但是仔细思考,不用冬至前的时辰在理论上是讲得过去的:冬至前至少十二个时辰内都属于四离时间!
我与《新编律吕课》的编著者之一陈国源先生交流过看法,他与我的看法基本一致。
因此,冬至日摆酒迎接太阳回归,其乐无穷!
但如果进宅结婚必须乘阳气,我建议用冬至交气之后的时辰,那时太阳已经向北移,阴极已经生阳,即一阳复始了。
如果在冬至后立即用事,那是自天佑之,吉无不利也!当然,这样的机会很少。

我将自己的看法和兄弟交流了,他说拿日子书回来后就有人说了,冬至日比较少人用。
看来,慎用冬至日,其实并非山人的创见,这是很多人早都知道的,只不过大家未必能说出道理罢了。但可惜的是有的先生就忽略了.

我并非专业的易学人士,以上所谈,只是个人看法,姑妄说之,诸位看官也姑妄听之。
如说得不对,欢迎大家批评指正,
[snapback]3784301[/snapback]​


这是最基本的知识,只有那些不懂装懂的人才乱用。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年12月03日 Thursday, 08:56 AM)
易家有言:不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
就是说,建房子的地方不是真龙所在的大吉地,但应该看个好地方帮旺人家。
日子是有用的。这个问题以后再详说。
[snapback]3784386[/snapback]​


年月指的不是地方吧
 
QUOTE(历史上的过客 @ 2015年12月05日 Saturday, 03:31 PM)
年月指的不是地方吧
[snapback]3784572[/snapback]​


感谢!
我写错了,岁月是日子..
发现了,但过期了,又未更正,后来忘记了。
再次感谢指教!
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年12月03日 Thursday, 08:56 AM)
易家有言:不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
就是说,建房子的地方不是真龙所在的大吉地,也应该看个好日子(不是地方|帮旺人家。
日子是有用的。这个问题以后再详说。
[snapback]3784386[/snapback]​


更正.
也应该好日子来帮旺人家.

没有好风水就选个好日子.
 
日子有用吗?
――山人说易之二

其实,这个问题在易学界本身是无疑的,而对很多体验过的非专业人士来说,也是无疑的。
择吉是不是迷信,光说理论是不是行的,一定要看实践检验的结果。

首先,一个日子好不好,在易学理论上都是能讲得通。
不要说众多的经典,就是陈国仁与麻岗邵圣光合著的《新编律吕课蕴》来说,其实就有三十多个课例。这些课例用得好不好,都有理论说明的。
也许有人说,就三十多例,是不是片面?
不是的,邵圣光先生先生研究出版有学术研究价值的课例。他说:“易学界都说好或不好的日子而实践中同样证明确是好或不好的日子,不选;有人认为不好,我认为好且实践证明好的日子,选;有人认为好,我认为不好且实践证明不好的日子,选。”
邵圣光先生的日子就是稳,他认为大家都有同样看法的课例,没有研究价值。

在前年七月,邵先生说过有一课经五位评师评鉴,大家都认为时辰不好,但三人主张改子时,两人认为应该改卯时,结果用卯时,退财。这个课例又成为行中的热门话题。

对于出错的课例和争议的课例,行中都很关注的。择吉易界不是有的人说的是忽悠的。忽悠也要课专业理论的。

我曾经在电白论坛说过一例。霞洞人林先生,祖传十二代择吉为生,富了别人但自己不能富,遂弃此行,家中遂富。
一日,听说某人结婚,林先生说:“日子好是好,只是难生育。”果然,事主结婚后九年不育。四处检查,身体正常。后来,有话传到事主的耳边,事主求教,林生叫他们去看一日子重新铺床催丁。
可惜,术士众多,但拿来几个催丁日子,林先生皆曰不可。术士某甲只好登门求教,林生委婉说一神煞,术士回去择了一日,林先生却说:能催丁,恐伤老人。某甲反复多次,烦了,不改。
果然,铺床后女人怀孕了,但在生育前二十天许,其家婆老去了!
林先生说,只催丁,不用其他神煞保护老人就会这样。

二、择吉的重要性是经过千家万户实践证明的。
你建一个房子,日子好,没有人说你。但一旦出师不利,人们首先考虑到的就是日子的问题。当用事后,一旦出现不好的事情,这个日子一定会被福主和乡亲怀疑,一定也会有易学界关注。
好日子带来好运,日子不好带来坏事,这是经过实践所证明的。

实践中,好日子会产生效应的。比如,收到日子书,家中有喜事,或有人无缘无故地找多钱给你,这就证明日子很好。这点是大家所知的。
在几十年前,阿伯修造房子,请吴川的高手林国华先生来看日子,收到日子书后,阿伯买猪被找错钱了。阿伯将钱退回,后将此事告诉林先生,林先生说:“你破我的局了。”

好的日子大家看得见,不好的日子大家也看得见。
二十多年前,麻岗某富豪建宅,请香港人择了农历六月日子。后来房子入宅后一个月内,夫妻双亡。当时行墙时,传有小孩子在旁边戏扮上吊,这不是大凶兆吗?

大家都知道,平民百姓建房子几乎没有建不起来的。以前的一层房子,绝大多数一年内就能建起来的。少数建不起来的就不知道是走了什么运了。
为什么吗?我猜测有三:一是好运才建房。一个好运管五年。这几年内建设都是好运,因此建房子心想事成。诸多人建房子都是近乎白手起家,因此东挪西借,南欠北拖,绞尽脑汁,但结果总能建好房子。二是人强烈的成功愿望:一定要将房子建起来!这种想法让事主千方百计建起房子。
不可忽略的还有择吉的作用。好日子有催福的作用。我听邵圣光先生认为电白人择吉的日子准确率有百分之九十许,而不好的日子一般都能证退,因此,使用的绝大多数都是好日子,个别不好的日子又是八辈子倒霉了才用到。

那些怀疑择吉(择日子)的作用的,其实也不敢随便用事。
论坛某老板,给别人建设房子动工总不择日。呵呵,是我也不会择吉。但这家伙其实也怕事,据说重要的动工,总爱请毛主席闪亮登场,他想有毛这尊神坐镇工地,神灵都给面子,百无禁忌。

今天先写到这里,吃饭了。
 
从奇门遁甲中看择吉的作用
阴盘遁甲有个功能是预测改运。知道什么情况不好,知道什么情况好,就用按奇局中所示移神换将什么的,当然要注意,这个移神换将是有时间的,这个时间仍是按奇门局所示的时间,而且,这个时间定下来后不可以改。你一定下来,天地人神都按此运作,一改时间,当然就不灵了。

我在写玄幻小说,写到奇门遁甲的运用,
鹿明丽一群人遇到强有力的对手娄阿鼠,一时打不过了,小鹿用阴盘奇门遁甲的方法起局所示,掐自己的手指,这使类阿鼠头晕目眩,小鹿遂将其击败。
这当然是想象,我没有实践过,但我是有理论根据的,这个根据来源于王凤麟的讲课课例。
简单地说,从理论上来说,在特定的时间处理特定的事情,将产生特定的效应。
 
奇门吉凶与克应
奇门遁甲是按时间起局的。有的择吉术也认为特定的时间会出现特定的现象,这些现象叫克应,而且这克应现象是有可以预告的。
我举个例给大家看:
电白羊角青山廖氏二世祖墓,为虎地,据传国师曾预告必有三种“克应”――人戴铁帽、马骑人、鲤鱼上树,这样才能下葬。果然,当时,有人托着纸马路过,故为马骑人;有人买了锅,托在头上,故为人戴铁帽;有人买了鱼挂在树来看,故为鲤鱼上树。
二十年前,我和一个易学术士说起这事情,他竟然翻出他择吉秘笈来,我看到书上清清楚楚地写着在某种情况下会出现某些情况,其中一行就写着人戴铁帽、马骑人、鱼上树。

奇门遁甲有诸多克应。如“三奇到九宫克应之吉凶”中有就有一行字:
乙奇到乾宫吉凶 有着黄衣至,或抬钱过为应,后六十日内进商音人财产大发。
这些克应吉凶都是硬板例的,是能预告预定的。
只要你按那个局办事,你就会看到那些克应。

非但奇门有这些东西,许多择吉术都有。我约二十年前看到的就是择吉书上的。
赖布衣的后人赖九鼎也说过些事情。但在电白,据说掌握这些秘笈的很少。
 
我写此帖的原因第一是希望大家如标题所云。
第二,有人说写择吉是迷信,顺便打下字,表示自己认字。
但这并不等我有多高的易学水平,我只是为易学正名而已。
 

正在浏览此帖子的用户

后退
顶部