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说说《山人读易》 (1人在浏览)

的确是本天书,能读懂一点已属不易,即使如孔圣人,也没读透。
孔圣人就别说了,他发展了周易了。有说他的易术很高明的,有传承给后人。
可惜他晚年才学易,故《论语》没怎么说《易》。
 
孔圣人就别说了,他发展了周易了。有说他的易术很高明的,有传承给后人。
可惜他晚年才学易,故《论语》没怎么说《易》。
他没有发展《周易》,只是读懂了部分,比我们后人都懂得多。
 
据说,周易本来是用来占卜吉凶的,但是它里爻辞说得很深奥莫测,令人读来如在云雾,如何解释都可以,没有严谨的逻辑性,山人说的我认为挺有道理。周易就是这样的一本玄之又玄的东西。
不知你有没有买过马,报子上有很多资料图什么的,甚至有人讲电视上播放炒菜的节目就是暗示开什么马。其实这个东西真的就个猜,撞。偶尔猜对了就说看,它就是暗示开这,其实一切都是自己心意。佛教所谓,万法唯心造。周易就是这么一个。

@山野闲人 大师的观点,我大体都同意。我只对“。。。如何解释都可以,没有严谨的逻辑性,。。。”一句,有些不同的看法,与大师讨论。

《周易》有其严密的逻辑体系,各卦各爻也都有自己的逻辑定位,不是随便“系”词的。
每一卦,古人都以某一历史现象来联系;然后在每一爻中将某历史现象的不同价段来分析。
同一卦,就是同一事件,在同一事件中,每一阶段或进或退,或变或不变,或渐变或剧变,
然后告诫参与其中的人,遇到进、退、变、不变、渐变、剧变时该怎么做,该秉承什么样的“德行”和“心态”来应对。

这,
并不混乱,并不随意。
混乱,是因为我们还没有读明白;
随意,是因为我们还没学到精髓。


你们继续。。。
 
最后编辑:
@山野闲人 大师的观点,我大体都同意。我只对“。。。如何解释都可以,没有严谨的逻辑性,。。。”一句,有些不同的看法,与大师讨论。

《周易》有其严密的逻辑体系,各卦各爻也都有自己的逻辑定位,不是随便“系”词的。
每一卦,古人都以某一历史现象来联系;然后在每一爻中将某历史现象的不同价段来分析。
同一卦,就是同一事件,在同一事件中,每一阶段或进或退,或变或不变,或渐变或剧变,
然后告诫参与其中的人,遇到进、退、变、不变、渐变、剧变时该怎么做,该秉承什么样的“德行”和“心态”来应对。

这,
并不混乱,并不随意。
混乱,是因为我们还没有读明白;
随意,是因为我们还没学到精髓。


你们继续。。。
分析很好。
对的,卦辞爻辞确实是记载某时发生某事,并写上吉凶,以此警示告诫。我同意。至于说每卦即为一事这个没有深入研究不好讲。
我说周易没有严谨逻辑性亦是个人浅陋见解。我觉得周易的说象很多是类比性,比如说乾,为天为君为阳等等,若按逻辑学上的同一律,这个明显就不是同一事物,因此就留有极大的想象空间发挥空间了,但这正是它的过人之处。易,无思无方无体,神变不居。变易,不易。。。
 
分析很好。
对的,卦辞爻辞确实是记载某时发生某事,并写上吉凶,以此警示告诫。我同意。至于说每卦即为一事这个没有深入研究不好讲。
我说周易没有严谨逻辑性亦是个人浅陋见解。我觉得周易的说象很多是类比性,比如说乾,为天为君为阳等等,若按逻辑学上的同一律,这个明显就不是同一事物,因此就留有极大的想象空间发挥空间了,但这正是它的过人之处。易,无思无方无体,神变不居。变易,不易。。。

“比如说乾,为天为君为阳等等”,这是《十翼》的内容,是《易传》的内容,是孔子对易经的理解、解释、应用、传播。
可以说是“用”的层次,运用的层次了,不是《易经》本身的层次,也即“体”的层次。
说到“比类取象”,在后世的《尚秉和易学》中,还增加了很多很多!

从《易》里,我学到:
变,是应该的;不变,是不正常的;乱变,是不可能的!
变,是有迹可循的;不变,是暂时的;乱变,是因为我们还没有找到其中的规律。
 
最后编辑:
易学的变易不易简易影响很大,兵法谋略都是从中演变出来,系辞更是阐述宇宙自然的规律,所以中华数千年来思想家,文学家特多

有人认为周易等三易不是地球人的作品,太精深超前了。当存一说。
 
“比如说乾,为天为君为阳等等”,这是《十翼》的内容,是《易传》的内容,是孔子对易经的理解、解释、应用、传播。
可以说是“用”的层次,运用的层次了,不是《易经》本身的层次,也即“体”的层次。

从《易》里,我学到:
变,是应该的;不变,是不正常的;乱变,是不可能的!
变,是有迹可循的;不变,是暂时的;乱变,是因为我们还没有找到其中的规律。
是十翼,好像是《说卦》吧,忘了。谢谢分亨,我对周易没什么学习,只是读书时看过,做下笔记,没有什么实验性经验,见笑了
 
易学的变易不易简易影响很大,兵法谋略都是从中演变出来,系辞更是阐述宇宙自然的规律,所以中华数千年来思想家,文学家特多

有人认为周易等三易不是地球人的作品,太精深超前了。当存一说。

“。。。周易等三易不是地球人的作品,太精深超前了。。。”,是有这样一种说法。
现在的所谓科学家研究家往往都是这样的,自己没有能力去弄懂、复原古人的学问古人的技术,就说这是“外来文明”“外星人”“穿越”。
他们研究“金字塔”、“悬棺”,没有弄清楚时,是这样说;他们研究“长城”、“运河”,没有弄清楚时,也是这样说!

这只不过是他们为自己的弱能弱智找借口而已!
 
“。。。周易等三易不是地球人的作品,太精深超前了。。。”,是有这样一种说法。
现在的所谓科学家研究家往往都是这样的,自己没有能力去弄懂、复原古人的学问古人的技术,就说这是“外来文明”“外星人”“穿越”。
他们研究“金字塔”、“悬棺”,没有弄清楚时,是这样说;他们研究“长城”、“运河”,没有弄清楚时,也是这样说!

这只不过是他们为自己的弱能弱智找借口而已!
呵呵,先生高见。
现在的专家叫砖家,不无原因啊。
 
妹哥是真正的高人!
 

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