温泉兴教瑞云寺事件：挟佛敛财请小心（组图）
2013-12-24 10:35:52 来源：中国网
明代禅宗高僧憨山大师云:人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。挟佛敛财的策略虽然高明，庙产兴商的举措虽亦灵巧，但是传统文化离席、人际道德失范的后果，却往往有操作者本人担当。
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温泉寺定融法师：看到寺院权益受到侵害，法师的维权工具除了法律外还有一杆称，他说要称一称毁佛者的良心
拆寺总裁坠机失事
救援人员正在进行搜救
据报道，12月20日，云南省工商联副主席、昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳先生(Lam Kok)、与其12岁的儿子、及柏联国际(集团)驻法国代表王鹏(WANG PENG)在法国乘直升机失事。
坠机前数小时，郝琳夫妇刚代表柏联集团完成了收购法国知名葡萄酒庄“大河城堡”的交易，高兴地召开记者会，并和酒庄原主人格雷瓜尔夫妇在酒庄合影庆祝交易成功。晚餐过后，格雷瓜尔邀请郝琳搭乘直升机视察酒庄，郝琳与儿子登机。飞行途中直升机坠入多尔多涅河。当局接到报警后迅速开展搜救，目前郝琳先生儿子的遗体已经被找到，郝琳先生暂时还没有消息。
法新社记者说，起飞前，飞行员格雷瓜尔执行了例行检查，事故原因仍待调查。郝琳先生的妻子兼柏联集团董事长刘湘云在登机前的最后关头表示“害怕直升机”而没有随行。一家三口顷刻之间只剩孤身一人，不禁令人扼腕叹息。作为一家大型跨行业企业集团的总裁和董事长，郝琳、刘湘云夫妇此前出现在大众视野中是因为三年前发生在重庆市北碚区的“温泉寺事件”。当时，柏联集团为了在重庆北碚区建设高档会所“柏联温泉SPA”，强占并拆毁了拥有1600余年历史的重庆缙云山温泉寺，导致寺院文物、建筑严重被毁，寺院法师被打成重伤，住持下落不明。商业浪潮下佛教如何守住最后的领地，成为事件的焦点所在。
据了解，2006年，柏联集团与北碚区政府签署《北温泉公园改造协议》，投资12亿元“建立集休闲度假、商务发展、养生保健、旅游购物为一体的综合性旅游文化区域”――这就是后来鼎鼎大名的五星级“重庆北温泉柏联酒店”及其带动的温泉城。
开发商柏联集团不仅要紧紧围绕寺院修建高档声色场所“十里温泉城”，还企图将寺院纳入一体化经营。有着“将温泉和佛禅文化”成功嫁接经验的柏联集团，希望“挖掘温泉寺文化，使寺院文化与温泉沐浴文化和谐共融”，“高僧与我们合作，让来洗浴的客人听到佛乐、说法、讲禅”，“寺院以温泉而名，温泉以寺院而灵”。董事长刘湘云表示，希望“佛教文化净心、洗浴文化净身”。
2007年，柏联集团向温泉寺提出100万元一次性接管寺院、连同管理权一并移交，被住持正刚法师拒绝。次年，董事长刘湘云再提收购，亦未获得同意，此后双方关系恶化。
在随后的温泉SPA项目建设中，挖掘机长驱直入，对寺院进行了严重损毁。一条观光道路像一把尖刀，从寺院的大佛殿和观音殿之间横穿而过，随后，寺院围墙和被冠以“违章建筑”之名的藏经楼被拆除，大量唐初至宋末的精美石雕因施工遭到摧毁破坏，建设中的露天温泉区与寺院观音殿仅有10米之遥。寺院大殿因多次遭到施工车辆撞击而受损，大佛殿后拥有500年历史的滴水岩全被碾碎，当然，与这些一同被伤害的，还有寺院的宗教、文物环境和人们的宗教感情。
面对寺方抗议，柏联集团反泼了住持正刚法师一桶“毁林”的脏水，重庆各有关部门均不肯将事实真相予以说明。为了阻止柏联集团对寺院的侵蚀和当地宗教干部对寺方的强硬施压，温泉寺定融法师用红铅油在布条上写下了“依法维权”四字，绑在额头，手持一杆大秤站到了大殿前。定融法师在日志中写道，“要用这个秤杆称一称那些贪官污吏、为富不仁者的良心”。
而今天，公平法制与因果报应的大称杆已然称出是非曲直，作恶者未免罪罚――三年前，官员和富商联手毁寺院、打和尚，只为抢地敛财。三年后，与此事有关联的市委书记(薄熙来)判无期，区委书记(雷政富)判十几年，柏联老板父子同时横死、家族香火永绝。不能说与善恶报应毫无关联，能不有所敬畏吗?拆了福州瑞云寺和想拆西安兴教寺的领导和老总们，要注意了。
缙云山乃迦叶古佛道场，温泉寺是拟恢复的太虚大师汉藏教理院所在地，当年的《菩提道次第广论》即由法尊法师在此寺丈室内翻译完成。如今，精舍门前还挂着这样一幅对联：“你可知此身不能久在，何苦急急忙忙干些歹事;我却晓前生皆已注定，只得清清白白做个好人”。跨越千百年的忠告，一如为今日之事做着的注脚!
温泉寺即汉藏教理院所在地，该图为该寺精美摩崖石刻盗窃佛头者离奇死亡
据新华网讯，2013年12月20日，河南鹤壁市内黄县警方破获了一起佛教文物盗窃案。犯罪分子在盗窃佛像时，主犯马某将3尊佛像的头拔下，正准备盗窃佛身时，这名盗贼突然倒地身亡。
(screen.width*0.8-70)) this.width=(screen.width*0.8-70)'> 据警方介绍，文物贩子欲以一尊佛像20万元的价格买走，因主犯暴毙、事发突然，其余同伙怕引祸上身，没敢再偷佛身。12月16日，内黄县警方将3尊佛头交还给鹤壁市一寺院。警方介绍，这座寺院始建于康熙年间，“文革”遭破坏后重修，属国家三级文物。该寺之前一次被盗时，犯罪嫌疑人在作案回去的路上遭遇车祸、当场死亡。
民警讯问后得知，9月8日晚，目前已经死亡的主犯王某等7人用气割将佛像的钢筋护栏割开。马某先将3尊佛像的佛头从顶上拔下放在车上，回头去抬佛身时，一头栽倒在佛身前再也没有动弹。其余盗窃顾不上佛身，连忙将马某抬往医院，但医生说人已经不行了。
警方对死者马某的死因调查后发现，马某曾患心脏萎缩、病情已到晚期，作案当时病情突然发作、导致死亡。事后，同伙王某偷偷将盗来的佛头埋到自家院内，本想发笔小财，没想到事情暴露、财没发成，他老婆的一条腿反倒摔伤了。
挟佛敛财非正路
瑞云寺强拆中被砸毁的释迦牟尼佛像
近年来，在贪婪物欲的刺激下，谑佛敛财、乃至挟佛敛财成为了一些组织和个人疯狂牟利的手段。他们不惜违反我国法律规定和宗教政策，消遣、戏谑、诋毁佛教以吸金，甚至拆寺毁佛、抢庙赶人以发展“庙产经济”，不仅伤害了宗教感情、践踏了信仰自由、甚至侵犯了僧众人权，而且还为自己种下了毁佛谤僧、侵吞寺产的恶因。
2012年底湖南卫视的跨年晚会上，歌手龚琳娜一曲《法海你不懂爱》戏谑诋毁佛教祖师级高僧法海禅师，引发佛教四众弟子和广大网友强烈抗议。
2013年4月，佛教法相唯识宗祖庭西安兴教寺面临强拆。西安当地政府以“申遗”为名，企图从寺院僧人手中抢夺兴教寺管理权和佛教圣物玄奘大师灵骨，打造第二个“法门小镇”进行商业牟利。
此前，当地有关部门曾将供奉有佛指舍利的陕西扶风法门寺进行商业化开发，将佛教圣物佛指舍利从佛教界绑架控制到有关部门手中，建造非宗教活动场所“法门寺景区”冒名顶替法门寺牟取暴利。
2013年12月，福州市晋安区瑞云寺在旧城改造过程中被当地有关部门强拆，不仅寺院遭拆除，而且大殿内除被转移的肉身菩萨外，释迦牟尼佛和诸佛菩萨像均被尽数砸毁，寺内七八十岁高龄的法师被逼迫签下“生死协议”。次日，两位法师被强行抬离寺院，软禁在当地村民管委会手中，未经法师同意建的“新瑞云寺”也被有关部门把持，成为挟佛敛财、牟利吸金的摇钱树。
一些政府官员和开发商，拆真古迹、造假古董，城镇化成了强取豪夺的游戏。宗教搭台、经济唱戏，成为有些地方找到的新兴经济增长点，它说白了就是一轮对宗教资源的再分配，拆信仰的台、立谋利的牌坊，无非希望通过压榨佛教来牟利敛财。
但挟佛敛财的结果是不是真正如想象中的那么好?除了上文的例子外，为了挟佛敛财，海南三亚的“南山文化旅游区”佛教文化园内曾建起一尊高108米的观音菩萨像，极力打造“观音净苑”景区，包括面积达60000平方米的观音广场和两侧的主题公园，开发者大发其财。但不久前，这位公司的老总却在海上游泳时离奇溺毙。
毁佛像拆寺庙后果严重
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佛经有言，故意毁坏佛像，拆毁伽蓝(寺庙)，是出佛身血，属于五逆十恶的极重大罪，必堕无间地狱，千万亿劫求出无期。《地藏菩萨本愿经》云：若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。万法皆空，因果不空。业缘果报如影随行，凡夫之人可，可不慎之又慎乎?
业缘果报，并不是有些人所理解的幸灾乐祸，更不是诅咒或迷信，而是因为：毁坏佛像，就是毁坏了拯救众生出离生死苦海的机会;而拆毁寺庙，如同激流之上一座渡桥，眼见洪水猛涨，无数人须经此桥方能逃往安全地带，但有人偏将此渡桥砍断拆毁，任由洪水吞噬众生，罪过当然十分严重――实在是自己造罪、自招报应。
毁坏佛像是极度严重的五逆大罪，所以果报不仅是在身死之后堕入地狱，更往往是在现世就得到可怕的报应，例如文革中砸庙毁佛而遭受苦报的例子就数不胜数：
村民李丹在“破四旧”中用绳子勒断佛头并在地上踢着玩，还嚣张地称要“拿佛头作夜壶”。然而报应很快降临，李丹的一只眼睛迅速溃烂、散发恶臭、无药可医。一年后，李丹凄惨离世。
某村小伙子小高在“破四旧”中拉断佛头，十年后，已在某工厂当工人的小高下班后昏倒路边。医院检查后为小高做了开颅手术，却发现颅内肿瘤密布、已无法救治。
某村何支书蛊惑村民搬毁寺庙佛像，但没多久儿子就得了脑膜炎，此后一直因后遗症而疯疯傻傻。某日夜里，他的儿子在村里机井中溺亡。此后不久，何支书夫妇也相继去世。
莫让传统文化离席、人际道德失范
现代社会横流的物欲掏空了人们的心智，使人们丧失了应有的敬畏之心;传统文化的离席，让人际道德愈发失范。 事实上，往圣先贤早已留下无数教言：
《孟子》说，“天作孽，尤可违;自作孽，不可活”。《周易・坤・文言》：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”《文昌帝君阴骘文》曾言：“作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?”
中国古代传统文化与佛教信仰，都在以最简洁的语言阐明最深刻的道理，以最智慧的方式化解最严峻的危机;它们都是教人长养慈悲善心、教化世间和谐相处的正能量，更是构建和谐社会、复兴中华文明的中坚力量，是人们精神上的指路明灯。单凭这一点，就值得全社会尊重与敬仰。可怜多少愚痴之人，为贪欲和无名所惑，轻易种下恶因尚不自知，非要走到山穷水尽、四面楚歌，才终于惊觉“早知今日、何必当初”的道理，不亦悲乎?
老子《道德经》中却主张“知白守黑、知荣守辱、知雄守雌，不贵难得之货使民不盗”，知白守白知雄守荣，总是不吉祥的。
明代禅宗高僧憨山大师云:“人从巧计夸伶俐，天自从容定主张”。“挟佛敛财”的策略虽然高明，“庙产兴商”的举措虽亦灵巧，但是，传统文化离席、人际道德失范的后果，却往往有操作者本人担当，甚至当世显报。挟佛敛财、庙产兴商者们，一定要小心!
原文链接：http://zgsc.china.com.cn/sx/2013-12-23/50101.html
