QUOTE(李樵夫 @ 2012年08月11日 Saturday, 11:37 AM)
不论哪朝哪代，何时何地，主角与配角都是客观存在。“人贵有自知之明”！我很明白自己跑龙套、甚至连跑龙套也算不上的角色，悲哀！
角色定位既有身份的标识，也有利益的关联。当今中国社会舞台，唱主角只是政客和富商。小到一个不足十人的单位，大至整个国家，莫不如是！在具体的单位里，“老板”只要应付好他的上级的检查则完全可以为所欲为，令我等小民尴尬的是听他们放屁还不能捂鼻！从大的层面上说，改革开放几十年，官意与民意谁是主角，谁是配角一目了然！可悲的是唱主角的可以视民意为塑品随意拿捏！
君见否？在这场改革开放的大戏中，“国际接轨”与“中国国情”这两种概念，无一不是在人为的各取所需中被随心所欲地解读和解构。凡是与某种利益集团有利的时候，几乎都利用“国际接轨”概念为自己铺路搭桥，凡是与某种利益集团无利的时候，几乎都利用“中国国情”概念为自己遮风挡雨，反之手法也一样。例如，令国民怨声载道的房地产就高唱“国际接轨”，人们深恶痛绝的“乱罚款”就高唱“中国国情”；大规模贴牌生产获取可怜加工费还要高唱“国际接轨”，社会呼吁增加工人工资、废除退休双轨制还要高唱“中国国情”；对外商外资给予超国民待遇就是“国际接轨”，对内商内资实行歧视性待遇就是“中国国情”；公用事业服务随意涨价就是“国际接轨”，对民主自由视而不见就是“中国国情”……，这种种匪夷所思的现象，都是被某种力量左右在“国际接轨”与“中国国情”两种概念的解读和解构之中。
在这种极端专制的政治氛围中，你我之辈能唱主角吗？
我是小人物农民一个，没有先生铁肩担道义的古遗风，自问尚有点良知，逍遥度日与世无争是我放任的借口，很少有做主角的意识。没机会从政，经商也非长项，非要做点什么事情，估计也是被生活所迫而不得不为。对先生所提种种社会弊端，也不平过抱怨过，现在经历多了，也看淡了。这个民族，也只能这样了吧，有能力则尽量改善自己和家人处境，没能力也不能抱怨这抱怨哪，物质上已经贫乏了，精神上还让自己那么累，何苦来哉？其实看淡了，也就坦然了。
这个民族的病征，有制度的更有文化的，执政党靠宣传和欺骗抢天下，稍用脑子都觉得不可能。天下真这么简单的予取予求，不知多少称皇称帝？我相信执政党夺权，原因是人心所向并不是空穴来风的无稽之谈。在承认这个大前提的情况下，来分析当初得人心的执政党为什么走到今天人心分崩离析的处境，才可能找到问题的真正症结，先生以为有道理没有？关于现状，您分析得比我深刻得多，作为解决问题的方法，我认识首要解决并形成共识的就是价值观错位，摆正人、家、国、党的优先次序问题，这个问题不解决，不可能根本解决问题。
执政党的种种恶，表明了理想主义教育加自我道德约束，并不能解决人的贪欲问题，执政党也早已发表了“共产党员也是人”的人间宣言，人间宣言的发表，可以视作执政党自我定位的进步。既然是人，就得按人的标准来重新定位权力来源，前面将自我定位为神，也按神的标准来要求自己，不管客观事实怎样，主观愿望上，权力就具有某种合法性；现在定位为人了，权力合法性由何而来？当然源于全体个人权力的让渡！因此党指挥枪就完全失去了法理依据，党事实上没有得到个人权力让渡授权，就没有指挥枪这种国家机器的法理依据，这就是我跟先生价值观差异的根本原因吧。
不论哪朝哪代，何时何地，主角与配角都是客观存在。“人贵有自知之明”！我很明白自己跑龙套、甚至连跑龙套也算不上的角色，悲哀！
角色定位既有身份的标识，也有利益的关联。当今中国社会舞台，唱主角只是政客和富商。小到一个不足十人的单位，大至整个国家，莫不如是！在具体的单位里，“老板”只要应付好他的上级的检查则完全可以为所欲为，令我等小民尴尬的是听他们放屁还不能捂鼻！从大的层面上说，改革开放几十年，官意与民意谁是主角，谁是配角一目了然！可悲的是唱主角的可以视民意为塑品随意拿捏！
君见否？在这场改革开放的大戏中，“国际接轨”与“中国国情”这两种概念，无一不是在人为的各取所需中被随心所欲地解读和解构。凡是与某种利益集团有利的时候，几乎都利用“国际接轨”概念为自己铺路搭桥，凡是与某种利益集团无利的时候，几乎都利用“中国国情”概念为自己遮风挡雨，反之手法也一样。例如，令国民怨声载道的房地产就高唱“国际接轨”，人们深恶痛绝的“乱罚款”就高唱“中国国情”；大规模贴牌生产获取可怜加工费还要高唱“国际接轨”，社会呼吁增加工人工资、废除退休双轨制还要高唱“中国国情”；对外商外资给予超国民待遇就是“国际接轨”，对内商内资实行歧视性待遇就是“中国国情”；公用事业服务随意涨价就是“国际接轨”，对民主自由视而不见就是“中国国情”……，这种种匪夷所思的现象，都是被某种力量左右在“国际接轨”与“中国国情”两种概念的解读和解构之中。
在这种极端专制的政治氛围中，你我之辈能唱主角吗？
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我是小人物农民一个，没有先生铁肩担道义的古遗风，自问尚有点良知，逍遥度日与世无争是我放任的借口，很少有做主角的意识。没机会从政，经商也非长项，非要做点什么事情，估计也是被生活所迫而不得不为。对先生所提种种社会弊端，也不平过抱怨过，现在经历多了，也看淡了。这个民族，也只能这样了吧，有能力则尽量改善自己和家人处境，没能力也不能抱怨这抱怨哪，物质上已经贫乏了，精神上还让自己那么累，何苦来哉？其实看淡了，也就坦然了。
这个民族的病征，有制度的更有文化的，执政党靠宣传和欺骗抢天下，稍用脑子都觉得不可能。天下真这么简单的予取予求，不知多少称皇称帝？我相信执政党夺权，原因是人心所向并不是空穴来风的无稽之谈。在承认这个大前提的情况下，来分析当初得人心的执政党为什么走到今天人心分崩离析的处境，才可能找到问题的真正症结，先生以为有道理没有？关于现状，您分析得比我深刻得多，作为解决问题的方法，我认识首要解决并形成共识的就是价值观错位，摆正人、家、国、党的优先次序问题，这个问题不解决，不可能根本解决问题。
执政党的种种恶，表明了理想主义教育加自我道德约束，并不能解决人的贪欲问题，执政党也早已发表了“共产党员也是人”的人间宣言，人间宣言的发表，可以视作执政党自我定位的进步。既然是人，就得按人的标准来重新定位权力来源，前面将自我定位为神，也按神的标准来要求自己，不管客观事实怎样，主观愿望上，权力就具有某种合法性；现在定位为人了，权力合法性由何而来？当然源于全体个人权力的让渡！因此党指挥枪就完全失去了法理依据，党事实上没有得到个人权力让渡授权，就没有指挥枪这种国家机器的法理依据，这就是我跟先生价值观差异的根本原因吧。
