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求解:如何称呼妻子的姐妹夫 (2人在浏览)

QUOTE(湖海山人 @ 2011年11月22日 Tuesday, 11:32 AM)
那和我们海边的不一样。有机会请再下,两姨的儿子之间如何称呼。
不知道是不是我们的海边一个先生错了,就大家都错了。
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母亲的兄弟姐妹的儿女均为表兄弟姐妹,两姨是姐妹关系,儿女之间亦为表。
父亲的姐姐和妹妹的儿女均为表兄弟姐妹
 
QUOTE(异乡飘零 @ 2011年11月22日 Tuesday, 10:22 PM)
母亲的兄弟姐妹的儿女均为表兄弟姐妹,两姨是姐妹关系,儿女之间亦为表。
父亲的姐姐和妹妹的儿女均为表兄弟姐妹
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感谢你提供的信息!如此说来,我们这边的说法其实是某个先生出错了,然后师传生受,这边学究不敢越师傅雷池一步。
我昨天就遇到这个问题。
乔兄乔乔弟无所谓错不错,这是一个地方的说法,而且上溯孙策与周瑜,可以理解。
不过襟字在字词中都用以表示偷狗关系,因此,属于海边的先生出错。
语言从俗从众,无奈何也。
 
QUOTE(阿哈哈是是是 @ 2011年11月22日 Tuesday, 10:05 PM)
襟兄襟弟,是常用的书面语。“偷狗”虽然是俗称,但是大有来头:源于汉代刘邦在乡下当无赖的时候,经常偷吃其开狗肉店的襟兄的狗肉,襟兄鄙视他,不呼刘邦的名字,而叫他“偷狗的”。
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有意思!感谢你提供的这些信息!
 
幼学琼林:

卷二・外戚作者:程登吉

  帝女乃公侯主婚,故有公主之称;帝婿非正驾之车,乃是驸马之职。

  郡主县君,皆宗女之谓;仪宾国宾,皆宗婿之称。

  旧好曰通家,好亲曰懿戚。

  冰清玉润,丈人女婿同荣;泰水泰山,岳母岳父两号。

  新婿曰娇客,贵婿日乘龙。

  赘婚曰馆甥,贤婚曰快婚。

  凡属东床,俱称半子。

  女子号门楣,唐贵妃有光于父母;外甥称宅相,晋魏舒期报于母家。

  共叙旧姻,曰原有瓜葛之亲;自谦劣戚,曰忝在霞莩之末。

  大乔小乔,皆姨夫之号;连襟连袂,亦姨夫之称。

  蒹葭依玉树,自谦借戚属之光;茑萝施乔松,自幸得依附之所。
 
先生的帖式
 

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QUOTE(东澳夕照 @ 2011年11月21日 Monday, 08:03 PM)
“姐妹儿子之间,电白人称襟兄弟,全国通称为表兄弟。”此事我不认同,或者是“湖海山人”那边有这说法吧!霞洞人姐妹的儿女之间的称呼为“俩表”,这不是和全国的通称一样吗?应该是电白也有区别。但你要记得,电白的黎话是以霞洞为正统哦!
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我知道一些霞洞人把“丰富多彩”读成“丰富多屎”。
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连襟,二乔。这都是古代书面语的称谓,现在一直沿用。
 
连襟,二乔。这都是古代书面语的称谓,现在一直沿用。
 
父亲的姐姐,称杯奶;父亲的妹妹,称阿姑。
母亲的姐姐,同称杯奶,母亲的妹妹,称阿姨。
父亲的大哥,称伯父,父亲的弟弟,称叔叔。
母亲的大哥、小弟,称舅父。
父亲兄弟的儿子,叫堂兄弟。母亲兄弟姐妹的儿子,唤作表兄弟。
 
QUOTE(相见不如怀念 @ 2015年01月22日 Thursday, 11:12 PM)
父亲的姐姐,称杯奶;父亲的妹妹,称阿姑。
母亲的姐姐,同称杯奶,母亲的妹妹,称阿姨。
父亲的大哥,称伯父,父亲的弟弟,称叔叔。
母亲的大哥、小弟,称舅父。
父亲兄弟的儿子,叫堂兄弟。母亲兄弟姐妹的儿子,唤作表兄弟。
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母亲的姐姐叫姨妈或姨母。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2015年01月22日 Thursday, 11:49 PM)
母亲的姐姐叫姨妈或姨母。
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电白的称呼这么多年了,山人很所谓吗?双方这样,又不是贬义词!




又小小问山人一个名词:我们的鱼炸那种鱼书面语叫什么??
 
QUOTE(db123456 @ 2015年01月23日 Friday, 11:37 AM)
电白的称呼这么多年了,山人很所谓吗?双方这样,又不是贬义词!
又小小问山人一个名词:我们的鱼炸那种鱼书面语叫什么??
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麻袋鱼?
 
不存在什么所谓不所谓的事情,语言从俗从众。
布奶也好,姨母也好,大家都用就行了。
 
为什么顶起这个帖?
前些日子电白海边有礼房先生不知道乔兄乔弟为何物。
 
QUOTE(阿哈哈是是是 @ 2015年01月22日 Thursday, 03:26 PM)
我知道一些霞洞人把“丰富多彩”读成“丰富多屎”。
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你的名字叫阿彩吧!他们故意气你的。
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QUOTE(湖海山人 @ 2015年01月23日 Friday, 11:40 AM)
麻袋鱼?
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本地话才叫麻袋吧,书面语怎么说
 
QUOTE(李樵夫 @ 2011年11月21日 Monday, 08:01 PM)
怎么那么婆婆妈妈的?干脆直呼其名得了!省事!
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直呼其名,别人怎么明白你们的关系?
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有时需要说出这个关系的
 
我第一次给人当礼房“先生”的时候,我虽然懂一点千字文,但以实用起见,是用纯用阿拉伯数字记录。阿伯虽然懂古法,但他懒得教我,也宽容我的做法。
其实,礼簿用千字文是有道理的。
“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张・・・・・・”从广阔的宇宙开始写起,以宇宙的久远,象征家族的兴旺发达,富贵绵延,源远流长,而且典雅,以位置固定的文字记录来礼的桌数,是中国文化的体现,纯粹的数字与之相比层次就差远了。
因此我以后也坚持用千字文。
有人问我,能记多少桌,我一笑,我现在大体可以背一二百字,但为百不失一,往往用手机百度。
能用到一百字的人家都很少,何必用到千字文?
但千字文是经典,背诵下来,有利增强文学修养和熏陶情操。
因此我的汽车上有千字的MP3。
 
电白所传承的传统文化,有些是有地方特色的,这些东西如果没有人继承,很快就失传了。
老太史公叮嘱太史令不可勉。
我有这种责任感。
我不下地狱,谁下地狱?
前些日子,村里有土地庙入神三周年祭祀,问谁能写祭文。
呵呵,不懂可以请教别人嘛,况阿伯教过我。
 

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