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- 2010-05-14
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9月23日，人民网舆情监测室公布的一项最新调查显示：多数受访者表示自己会扶起跌倒老人，舆论指数为0.7421（3级“良好信心”）；但对于是否鼓励自己的孩子扶起老人，却表现得消极迟疑，舆论指数仅为0.5913（5级“信心不足”）。这一调查结果表明，在当下的阶段，在扶不扶老人的问题上，人们助人为乐的意愿有所下降。
为什么“扶不扶老人”会成为一个问题，让不少人感到内心纠结呢？究其原因，可能跟最近发生的几件助人反被冤枉的事件有直接关系。8月26日，大客车司机殷红彬开车经过江苏省如皋市石庄镇时，将跌倒在路面上的石老太搀扶起来。不料，石老太一口咬定被他的车撞了。所幸车上装有监控录像，整个过程被清楚记录了下来，还了司机清白。
殷红彬是幸运的，这要感谢摄像头。而南京的彭宇和天津的许云鹤却没那么幸运。法院虽然作出了判决，但他们到底是撞了人，还是做好事，到现在也没有扯出个子丑寅卯来。如果找不出新的证据，恐怕要成为永久的谜。人们不禁感叹，“为什么做好事却引火烧身？”“做好事都要自带摄像头吗？”“以后谁还敢扶老太太？”“好人真的不好做吗？”
本来，帮助别人是利己利人的好事，正如第三届全国道德模范郭明义所说：“助人为乐，越助越舒畅。”但为什么会让人产生好人难做、助人“难”乐的感觉？“难”的症结在哪里？笔者认为，归纳起来，至少有以下几个方面。
其一，在当前的社会，仍然存在着个别极端自私自利的人。他们的私欲极度膨胀，对私利的追求不择手段。他们对于好人的帮助非但不感恩，反而利用人们的善良，进行敲诈勒索，以牟私利。这些人就是孔子所说的“小人”：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这些人虽非社会主流，只是极个别、一小撮，但一粒老鼠屎能坏一锅汤，他们的行为会给社会心理带来极大的负面影响。
其二，越是好心的人，善良的人，乐于助人的人，越是防范意识淡薄。他们在帮助人的时候，一般只想着怎样解人所困、帮人所难，很少甚至压根儿就没有想到会有什么后果，要承担什么责任。这就给一些极端自私自利的人施行讹诈提供了机会。因此，在诚信社会体系尚不完善的今天，好人也要多长个心眼，只有增强法律观念、证据意识和自我保护意识，才不至于好心办坏事。
其三，等价交换原则在社会道德领域的泛化，侵蚀着人们向善的心灵，抑制了人们助人的快乐。现在，有的人不是不愿意做好事，而是在做好事之前，或多或少会用价格、价钱、价值的尺度来衡量，更多地考虑“应不应该”、“值不值得”、“划不划算”的问题。一旦觉得受了委屈吃了亏，就会避而远之，自然也就感受不到助人之乐了。
一个不敢扶老人的社会，是不道德的社会；一个好人难做、助人“难”乐的社会，是不和谐的社会。弘扬助人为乐的浩然正气，就必须坚决打击极端自私自利之人的嚣张气焰，妥善保护好、引导好向善和行善之人的积极性，大力褒扬像“雷锋传人”郭明义、“肉串慈善家”阿里木江•哈力克、“板凳妈妈”许月华、“中国最美洗脚妹”刘丽这样的助人为乐先进典型。同时，要完善助人为乐的社会引导机制，通过行政、法律、教育等多种手段，营造人人乐做好事、有事大家帮忙的和谐氛围。
为什么“扶不扶老人”会成为一个问题，让不少人感到内心纠结呢？究其原因，可能跟最近发生的几件助人反被冤枉的事件有直接关系。8月26日，大客车司机殷红彬开车经过江苏省如皋市石庄镇时，将跌倒在路面上的石老太搀扶起来。不料，石老太一口咬定被他的车撞了。所幸车上装有监控录像，整个过程被清楚记录了下来，还了司机清白。
殷红彬是幸运的，这要感谢摄像头。而南京的彭宇和天津的许云鹤却没那么幸运。法院虽然作出了判决，但他们到底是撞了人，还是做好事，到现在也没有扯出个子丑寅卯来。如果找不出新的证据，恐怕要成为永久的谜。人们不禁感叹，“为什么做好事却引火烧身？”“做好事都要自带摄像头吗？”“以后谁还敢扶老太太？”“好人真的不好做吗？”
本来，帮助别人是利己利人的好事，正如第三届全国道德模范郭明义所说：“助人为乐，越助越舒畅。”但为什么会让人产生好人难做、助人“难”乐的感觉？“难”的症结在哪里？笔者认为，归纳起来，至少有以下几个方面。
其一，在当前的社会，仍然存在着个别极端自私自利的人。他们的私欲极度膨胀，对私利的追求不择手段。他们对于好人的帮助非但不感恩，反而利用人们的善良，进行敲诈勒索，以牟私利。这些人就是孔子所说的“小人”：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这些人虽非社会主流，只是极个别、一小撮，但一粒老鼠屎能坏一锅汤，他们的行为会给社会心理带来极大的负面影响。
其二，越是好心的人，善良的人，乐于助人的人，越是防范意识淡薄。他们在帮助人的时候，一般只想着怎样解人所困、帮人所难，很少甚至压根儿就没有想到会有什么后果，要承担什么责任。这就给一些极端自私自利的人施行讹诈提供了机会。因此，在诚信社会体系尚不完善的今天，好人也要多长个心眼，只有增强法律观念、证据意识和自我保护意识，才不至于好心办坏事。
其三，等价交换原则在社会道德领域的泛化，侵蚀着人们向善的心灵，抑制了人们助人的快乐。现在，有的人不是不愿意做好事，而是在做好事之前，或多或少会用价格、价钱、价值的尺度来衡量，更多地考虑“应不应该”、“值不值得”、“划不划算”的问题。一旦觉得受了委屈吃了亏，就会避而远之，自然也就感受不到助人之乐了。
一个不敢扶老人的社会，是不道德的社会；一个好人难做、助人“难”乐的社会，是不和谐的社会。弘扬助人为乐的浩然正气，就必须坚决打击极端自私自利之人的嚣张气焰，妥善保护好、引导好向善和行善之人的积极性，大力褒扬像“雷锋传人”郭明义、“肉串慈善家”阿里木江•哈力克、“板凳妈妈”许月华、“中国最美洗脚妹”刘丽这样的助人为乐先进典型。同时，要完善助人为乐的社会引导机制，通过行政、法律、教育等多种手段，营造人人乐做好事、有事大家帮忙的和谐氛围。
