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“法律面前人人平等”说得容易做到难！
一起交通肇事案因为“官二代”一句张狂的“我爸是李刚”竟然演变成一场轰轰烈烈的网络风暴，作为离北京最近的河北省却出现了如此严重的“官本位”事件，不能不让人对其社会主义民主法治建设的成效感到担忧。
这不禁让我回想起西汉时期的“细柳营事件”：汉文帝到前线亲自慰劳军队，到霸上和棘门两军中时，都能骑马径直进去，将领们都下马迎接和送别。接着汉文帝到细柳军，只见士兵个个身披铠甲，磨利兵刃，张满弓弩，常备不懈。皇帝的先遣使到了，进不去。先遣使说：“皇帝就要到了。”军门卫官说：“我们将军有令：军中只听将军的命令，不听皇帝的诏旨。”等了不久，文帝到了，也不能进。于是文帝就派使者拿着符节传旨给将军说：“我要进去慰劳部队。”细柳营将军周亚夫才传下命令打开营门。管营门的官兵对文帝随行的骑士说：“将军有规定，军营内不准骑马奔跑。”于是文帝也只有勒住马缓慢慢走。到营中，将军周亚夫手执武器长揖说：“穿甲戴盔的人不能下拜，请求用军礼相见。”文帝为之动容变色，只有俯身扶轼为礼，并派人示意说：“皇帝恭敬地慰劳将军。”礼毕才回去。出了军门，大家都很惊恐，文帝却说：“啊！这才是真正的将军！”
看来李刚父子在劫难逃，受到党纪国法的严惩是早晚之事。然而，这仅仅是一个个别案例吗？我们应该追究的仅仅是李刚父子吗？难道李刚父子不也是长期的潜移默化的官本位意识的受害者吗？试问，如果我们的执法者能够如同几千年前的周亚夫一样严格执法，又何至于出现李公子如此蔑视法纪的一幕？我们应该以此为契机更加坚决地反对官本位，坚定不移地推进社会主义民主法治建设。
第一我们的公检法机关应该认真学习周亚夫，以细柳营精神赢得社会各界特别是官员对党纪国法权威性的尊重。试想，几千年前的周亚夫就敢于铁面执法，哪怕是面对国家最高元首汉文帝也毫不通融，从而让皇帝也敬重三分，这能不让官员敬畏法纪吗？官员本身都不敢违法乱纪，官二代敢嚣张吗？而我们现在的一些执法者不用说面对官员本身，就是遇到官二代、官太太都退让三分。如此一来，法治的权威何在？民主法治能得到官员的尊重吗？一些骗子冒充官员家属行骗屡屡得手，是什么原因呢？难道还不是我们很多人心中根深蒂固的官本位意识吗？
第二我们的各级领导干部都应该学习汉文帝，自觉尊重宪法、法律的权威性，自觉维护执法者的尊严，让周亚夫这样的真正的民主法治人才发挥更重要的作用。汉文帝不愧是有远见的皇帝，他认识到如果不严肃法纪，一个国家就无法长治久安，一支军队就无法打胜仗，因而面对许多人对周亚夫敢于在皇帝面前都毫不通融执法的指责，他却选择了对周亚夫尊重、支持、提拔、重用，不仅把周亚夫成为“真将军”，而且把他郑重推荐给了儿子汉景帝，让周亚夫在后来的平定七国之乱中大显身手。这确实需要远见卓识、需要非凡的胸怀和气魄。如果我们各级领导干部都能有汉文帝这样的远见、胸怀，会出现如此嚣张的官二代吗？现在，我们一些地方官员作风非常嚣张、民主法治素质十分低劣，制造出不少骇人听闻的事件。为啥如此，就是因为我们各级领导干部对周亚夫式的人物不够尊重，甚至还一味打压。我们各级领导干部都应该清醒，如果没有足够的远见重视民主法治，那么我国的长治久安很难办到，出了什么重大事件很难有真正的人才将其顺利解决。
第三我们应该更加重视各种形式的民主法治监督，让民主和法治越来越紧密地结合起来，不断推进社会主义民主法治建设。民主必须掌握法治的精良武器并且练就一套使用法治武器的强大本领，才可以战胜官本位，有效监督和制约一切权力，从根本上遏制官员及其家属肆意妄为；法治必须广泛深入紧密联系民主，才能制定出严密科学的制度体系，使得官本位违法乱纪越来越无隙可乘。一切芬兰的高官仅仅是多点一道菜就被媒体察觉，立即受到严厉问责，只得引咎辞职。如此严密科学的制度建设，如此生动活泼的民主法治，严重的违法乱纪能形成吗？而我国的制度建设则漏洞百出。官员们大肆消费高价餐、天价餐都只能算作灰色收入范畴，只是受到点批评而已，哪能让官本位害怕呢？各大领域的糊涂账如果没有民众的广泛充分长期热情的参与，根本无法变得清晰透明，又怎么可能让官本位害怕呢？我们真正把法治与民主越来越紧密联系在一起，建设起严密科学、富有活力的强大制度体系，恐怕李刚公子代表的官本位就不敢再那么肆无忌惮、为所欲为了。
我们各级领导干部应该有远见有胸怀尊重宪法、法律权威性，我们公检法机关有足够胆识维持法纪尊严，我们的民主和法制更加紧密结合起来，则李刚公子代表的官本位意识的各种嚣张事件就会逐渐消失，我国各地将因此赢得长治久安，让人民生活得更幸福更有尊严！
一起交通肇事案因为“官二代”一句张狂的“我爸是李刚”竟然演变成一场轰轰烈烈的网络风暴，作为离北京最近的河北省却出现了如此严重的“官本位”事件，不能不让人对其社会主义民主法治建设的成效感到担忧。
这不禁让我回想起西汉时期的“细柳营事件”：汉文帝到前线亲自慰劳军队，到霸上和棘门两军中时，都能骑马径直进去，将领们都下马迎接和送别。接着汉文帝到细柳军，只见士兵个个身披铠甲，磨利兵刃，张满弓弩，常备不懈。皇帝的先遣使到了，进不去。先遣使说：“皇帝就要到了。”军门卫官说：“我们将军有令：军中只听将军的命令，不听皇帝的诏旨。”等了不久，文帝到了，也不能进。于是文帝就派使者拿着符节传旨给将军说：“我要进去慰劳部队。”细柳营将军周亚夫才传下命令打开营门。管营门的官兵对文帝随行的骑士说：“将军有规定，军营内不准骑马奔跑。”于是文帝也只有勒住马缓慢慢走。到营中，将军周亚夫手执武器长揖说：“穿甲戴盔的人不能下拜，请求用军礼相见。”文帝为之动容变色，只有俯身扶轼为礼，并派人示意说：“皇帝恭敬地慰劳将军。”礼毕才回去。出了军门，大家都很惊恐，文帝却说：“啊！这才是真正的将军！”
看来李刚父子在劫难逃，受到党纪国法的严惩是早晚之事。然而，这仅仅是一个个别案例吗？我们应该追究的仅仅是李刚父子吗？难道李刚父子不也是长期的潜移默化的官本位意识的受害者吗？试问，如果我们的执法者能够如同几千年前的周亚夫一样严格执法，又何至于出现李公子如此蔑视法纪的一幕？我们应该以此为契机更加坚决地反对官本位，坚定不移地推进社会主义民主法治建设。
第一我们的公检法机关应该认真学习周亚夫，以细柳营精神赢得社会各界特别是官员对党纪国法权威性的尊重。试想，几千年前的周亚夫就敢于铁面执法，哪怕是面对国家最高元首汉文帝也毫不通融，从而让皇帝也敬重三分，这能不让官员敬畏法纪吗？官员本身都不敢违法乱纪，官二代敢嚣张吗？而我们现在的一些执法者不用说面对官员本身，就是遇到官二代、官太太都退让三分。如此一来，法治的权威何在？民主法治能得到官员的尊重吗？一些骗子冒充官员家属行骗屡屡得手，是什么原因呢？难道还不是我们很多人心中根深蒂固的官本位意识吗？
第二我们的各级领导干部都应该学习汉文帝，自觉尊重宪法、法律的权威性，自觉维护执法者的尊严，让周亚夫这样的真正的民主法治人才发挥更重要的作用。汉文帝不愧是有远见的皇帝，他认识到如果不严肃法纪，一个国家就无法长治久安，一支军队就无法打胜仗，因而面对许多人对周亚夫敢于在皇帝面前都毫不通融执法的指责，他却选择了对周亚夫尊重、支持、提拔、重用，不仅把周亚夫成为“真将军”，而且把他郑重推荐给了儿子汉景帝，让周亚夫在后来的平定七国之乱中大显身手。这确实需要远见卓识、需要非凡的胸怀和气魄。如果我们各级领导干部都能有汉文帝这样的远见、胸怀，会出现如此嚣张的官二代吗？现在，我们一些地方官员作风非常嚣张、民主法治素质十分低劣，制造出不少骇人听闻的事件。为啥如此，就是因为我们各级领导干部对周亚夫式的人物不够尊重，甚至还一味打压。我们各级领导干部都应该清醒，如果没有足够的远见重视民主法治，那么我国的长治久安很难办到，出了什么重大事件很难有真正的人才将其顺利解决。
第三我们应该更加重视各种形式的民主法治监督，让民主和法治越来越紧密地结合起来，不断推进社会主义民主法治建设。民主必须掌握法治的精良武器并且练就一套使用法治武器的强大本领，才可以战胜官本位，有效监督和制约一切权力，从根本上遏制官员及其家属肆意妄为；法治必须广泛深入紧密联系民主，才能制定出严密科学的制度体系，使得官本位违法乱纪越来越无隙可乘。一切芬兰的高官仅仅是多点一道菜就被媒体察觉，立即受到严厉问责，只得引咎辞职。如此严密科学的制度建设，如此生动活泼的民主法治，严重的违法乱纪能形成吗？而我国的制度建设则漏洞百出。官员们大肆消费高价餐、天价餐都只能算作灰色收入范畴，只是受到点批评而已，哪能让官本位害怕呢？各大领域的糊涂账如果没有民众的广泛充分长期热情的参与，根本无法变得清晰透明，又怎么可能让官本位害怕呢？我们真正把法治与民主越来越紧密联系在一起，建设起严密科学、富有活力的强大制度体系，恐怕李刚公子代表的官本位就不敢再那么肆无忌惮、为所欲为了。
我们各级领导干部应该有远见有胸怀尊重宪法、法律权威性，我们公检法机关有足够胆识维持法纪尊严，我们的民主和法制更加紧密结合起来，则李刚公子代表的官本位意识的各种嚣张事件就会逐渐消失，我国各地将因此赢得长治久安，让人民生活得更幸福更有尊严！
