逛了几个坛子，无聊得很，就到了茂名作家走了一遭。这个坛子几乎也是无药可救了，但因为自身是茂名人的缘故，还是免不了有这个想去看看的心思。
来这个坛子，我几乎都只是看天浪的帖子而已。无知的某两位回天浪为胡马写的书评帖道“有唐宋两座珠穆朗玛峰，现在人怎去翻越”、“翻不过珠穆朗玛峰，就翻天马山。天马山虽矮，矮也有矮的风景，也不好翻”、“那就翻现代的天马山，不翻古代的天马山”云云。看了都几要呕吐。
在这个粗鄙的文学市场，古文诗词确实不象通俗文学那样如同花街柳巷的娼妓般，谁见了都可糅捏番。其实说到现在的诗词方面也未全逊于唐宋，仅网络上有些人已有超越之势。看到一些了无认识的人却在对诗词古文指指点点，侃侃发表着谬论，说这样不该那样不该，就有股想冲上去揍他一顿的冲动。想阮步兵以有色的眼睛来看人，越来越觉得是倾佩。《周易》里等序分明，自是人生有别，不可做一概而论。无知犯上，是亢。所谓菩提大仕、上帝、真主，都是有大智慧的人，声称普济世人，回想下，其实这个世界千百年却又有何不同，醒者自醒，醉者自醉，却是“痴儿I女贺新凉，也不道、西风又起”。这个世界徒有喧哗取宠、俗不可耐的东西才会落在人口津津作道。有时候真想“落得个茫茫大地真干净”！
以前写了首诗给天浪，诗为：“一爪云绡陆已新，并州回望总无情。黄旗翻覆犹多泪，莫更倾肠赋两京”。其实我那时候跟天浪都在读书的时候，在小小的县城里，写了几首烂诗，都只是两个人拿来互相交换来看看，然后各自沾沾自喜胡乱谈论一番，但是却是孤单得很。于是很快就想起了个组织地方的青年学生诗社的念头，去了茂一、同乡的两个论坛里闹了番，结果招了几个人，又因为两人疏懒的缘故，结果却是只有不了了之。去了中山之后，离乡背井，上网一番重游故地，莫名的感到伤感，就写了这个小诗。
有人提议说要为诗词申请联合国的世界文化遗产，难到中国真的要亡了吗？已经论到了遗产的那份去了。
想到了黄公度的“孤鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，又想起了他的另两句诗“随著西风便飞去，弱花无力系蜻蜓”，更想到有某人大声疾呼道，别拿祖先的光环当荣耀了！
“杀头事业无人问，死人情绪只天知！”扼腕一叹。
来这个坛子，我几乎都只是看天浪的帖子而已。无知的某两位回天浪为胡马写的书评帖道“有唐宋两座珠穆朗玛峰，现在人怎去翻越”、“翻不过珠穆朗玛峰，就翻天马山。天马山虽矮，矮也有矮的风景，也不好翻”、“那就翻现代的天马山，不翻古代的天马山”云云。看了都几要呕吐。
在这个粗鄙的文学市场，古文诗词确实不象通俗文学那样如同花街柳巷的娼妓般，谁见了都可糅捏番。其实说到现在的诗词方面也未全逊于唐宋，仅网络上有些人已有超越之势。看到一些了无认识的人却在对诗词古文指指点点，侃侃发表着谬论，说这样不该那样不该，就有股想冲上去揍他一顿的冲动。想阮步兵以有色的眼睛来看人，越来越觉得是倾佩。《周易》里等序分明，自是人生有别，不可做一概而论。无知犯上，是亢。所谓菩提大仕、上帝、真主，都是有大智慧的人，声称普济世人，回想下，其实这个世界千百年却又有何不同，醒者自醒，醉者自醉，却是“痴儿I女贺新凉，也不道、西风又起”。这个世界徒有喧哗取宠、俗不可耐的东西才会落在人口津津作道。有时候真想“落得个茫茫大地真干净”！
以前写了首诗给天浪，诗为：“一爪云绡陆已新，并州回望总无情。黄旗翻覆犹多泪，莫更倾肠赋两京”。其实我那时候跟天浪都在读书的时候，在小小的县城里，写了几首烂诗，都只是两个人拿来互相交换来看看，然后各自沾沾自喜胡乱谈论一番，但是却是孤单得很。于是很快就想起了个组织地方的青年学生诗社的念头，去了茂一、同乡的两个论坛里闹了番，结果招了几个人，又因为两人疏懒的缘故，结果却是只有不了了之。去了中山之后，离乡背井，上网一番重游故地，莫名的感到伤感，就写了这个小诗。
有人提议说要为诗词申请联合国的世界文化遗产，难到中国真的要亡了吗？已经论到了遗产的那份去了。
想到了黄公度的“孤鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，又想起了他的另两句诗“随著西风便飞去，弱花无力系蜻蜓”，更想到有某人大声疾呼道，别拿祖先的光环当荣耀了！
“杀头事业无人问，死人情绪只天知！”扼腕一叹。
