秋风卷地,密云低垂。
雨点,终归是砸了下来。
雨汗混,红马湿,人无悔。
应该说,自1985年设立教师节以来,今天于我最有意义。
风中,雨中,汽笛声中,孔夫子的声音裂空而来……
“君君,臣臣,父父,子子。”
孔子他老人家一直至死不悔地追求着个人心目中的“礼”——这里的礼,或者可以理解为封建社会秩序。
小时候觉得孔子很迂腐,酸得可爱,对他念念不忘的“礼”嗤之以鼻。
此刻,站在一小门口,穿着红马甲的我,仿佛倏忽间对这个“礼”有了切身体会。
礼,无非是社会秩序。无礼之人,定是随意破坏社会秩序之人。
吾国大街小巷动不动就塞成一条龙,无非是路上的无礼之人太多,大家都想钻空子都只想方便自己,结果把整条路的人都弄成了不方便。
在水东街头,我经常看到一些宝马车旁若无人地停在路中间,慢吞吞地买他的凉茶或白菜,身后轰轰烈烈地涌来喇叭交响曲,他却充耳不闻。
而澳门不同,那里车多路小,但几乎从不塞车,或者慢而不塞。
为何水东澳门两地的交通状态如此不同?无他,一个礼字而已,水东皆是无礼之人,见道就抢,而澳门刚好相反。
又说到电白一小门口。这里为何每到上(放)学高峰期便水泄不通呢?一句话,还是无礼之人太多。明知道这时候的澄波街上人最多,但你偏要开着小车进来,明知道这时一小门口不能停车,但你偏要停下来。大家都是老子天下第一,都不肯让渡一下自己的方便,结果只能塞成一锅粥了。
刚才,一个中老年妇女偏要在一小门口的方格线里停车,说她家小孩出来了她进去接一下马上就走。结果,她进去半天都没出来,她那辆摩托害得整条街差点又塞成了一锅粥。
说到这里,该说一下身为教师的我为何会在教师节这一天穿着红马甲站在一小门口当“交警”了,四个字——克己复礼!
克己复礼,按我的理解是,让渡个人的时间或空间或其他相关权利来成全或维护一定的社会秩序。比如,我现在的“爱心护航”活动便是让渡我的个人时间来维护一小门口的交通秩序。
电白一小的“爱心护航”活动已启动一年,社会反响良好,对广大家长和附近街坊产生了潜移默化的影响,他们中的绝大多数人都已自发或自觉地开始参加护航活动,或开始和气地配合我们红马甲的指挥(有些还对我们竖起大拇指)。
可以说,电白一小的“红马甲”已成为了该校甚至电白区的一张名片,该名片对促进我区形成良好的社会风气无疑是有作用的。这也是我为何今天会穿着红马甲出在电白一小门口的一大原因。
说开了又说,礼作为社会秩序的代名词,它包涵了社会关系的方方面面,不但有家校之礼,亦有官民之礼。
如果家校之礼良好,则家校必互动频繁,一小“红马甲行动”是也;如果官民之礼失当,则群体事件必频发,电一三馆是也。
末了,顺赠电白区政府一句:官克己,民必礼;官纵己,民必起!
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