明天就是中国历法的夏至，也是一年一度的玉林民间狗肉节！近年来，玉林狗肉节受到的关注，远远超过很多重大的新闻事件，央视主持人白岩松在2014年曾经说过:这是除世界杯外这个夏天最受关注的事！作为主角的玉林人，在夏至这一天，又书写了多少无奈，多少辛酸，多少风流，多少坚持，多少不屈，！中国以狗肉为食的历史可以追溯到五六千年前的半坡时代，自中华文明诞生以来，狗肉文化便作为中华饮食文化的重要一环，跟中华文明一道，薪火相传，绵延五六千年而不绝，并且在漫长的历史长河中，发展出沛县狗肉，花江狗肉，灵川狗肉，湛江白切狗肉等各具特色的狗肉文化，丰富了中华的饮食文化，并深刻影响着朝鲜，越南等中国周边国家！近现代以降，西风东渐，欧美文化有如狂风骤雨，摧枯拉朽之势，颠覆了中国人的传统认知，重塑了中国人的观念。"狗是伴侣动物"、"狗肉不可吃"之观念，也跟圣诞节，万圣节，情人节，母亲节，父亲节等众多的洋节日，登陆中国，并逐渐成燎原之势！与此同时，中国各地的狗肉馆也越来越少，逐渐凋零！上世纪六七十年代，狗肉还作为中国某个一线大城市招待外来贵宾的珍贵食物，2005年，某一线大城市颇具盛名的"阳光狗肉馆"，也正式寿终正寝！与此同时，2011年，在各种国内外势力的强大压力下，有着600多年历史的浙江金华湖头狗肉节也宣布停办，正式走进历史！在此大背景下，2012年，各种西方势力及其在华的代理人开始向玉林进军，围剿玉林的狗肉节！但没想到，一向所向披靡的西方文化，在玉林却遭到了顽强的反抗！人文荟萃的江南之地，中华文化沉淀最为深厚的地方，不经一战，便举手投降！然而小城玉林，五年以来，风雨飘摇，孤军无援，在面对洋大人及其在华代理人的污蔑，抹黑，围剿，进攻之下，却始终在坚持，巍然不倒！这就是中国人的不屈意志，这就是中华的热血男儿！西方文化以其摧枯拉朽之势，重塑了一部分中国人的价值认知，却不料在玉林遭受到前所未有的抵抗，始终不得前进一步，这就是小城玉林的伟大之处！玉林的狗肉保卫战，看似是"该不该吃狗肉"的问题，实则是一种文化之争，是中华文明与西方霸权文化的一次对决，甚至可以说是最重要的一次对决，其意义，再过几十上百年的时间来看，我们就可以清楚地看到，这在中华文明发展的历史上，绝对有着里程碑式的意义！玉林狗肉保卫战，如同抗战时期的武汉保卫战，对中华民族的发展均有着决定性的意义！武汉保卫战，发生在南京沦陷，三十多万同胞惨遭日军屠戮的背景之下。其时，中国半壁江山，尽落敌手，国共两党，为保卫大武汉，空前团结，武汉街头上，无论是贵妇人，还是乞丐，都拿着自己可以拿出的财帛，神圣而庄严地走向捐款箱，为保卫武汉，也为中华民族的血脉延续，尽自己的一份之力！亡国灭种的危机，让人们不分党派不分贵贱，紧紧地团结在一起！是役，中国举全国之力，投进110万精锐兵力，与日本进行大对决！武汉保卫战之结果，使中国的抗战战争进入相持阶段，从此日本再也无力对中国进行大规模的进攻，中国亡国灭种之危机，得以解除！而玉林的狗肉保卫战，也是中华文明跟西方霸权文化的一次大对决，胜之，则中华文明有望止住在与西方文化对决中节节败退的局面，不胜，则有可能是中华文明的全面沦陷，我们可能就要面临着"筷子保卫战"，"汉字保卫战"的局面！1927年，王国维老先生有感于中华文化的逐渐消亡，以死殉道于中华文化！王国维老先生殉道尚不足百年，中国社会去中国化引西洋化就已经达到非常严重之境地！华夏华夏，有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏！今天的中国，在欧风美雨之摧残下，早已放弃了自己的服饰，也已经放弃了自己之礼仪！我们曾经那么美丽的衣服，那么富有仪式感的礼仪，早就已经离我们远去！在衣食住行上，还剩下筷子在苦苦支撑，还有我们的传统食物！而今，作为传统食物的狗肉，也无情地遭到了围剿，欲灭之而后快！炎黄两帝有知，秦皇汉武有知，可知曾经在历史上长期领先于世界各国，引领世界潮流的神州之地，今天生活在这片土地上的人们，想吃一块狗肉是如此之艰难！今天的中国，经济繁荣，国家之实力已经雄据世界第二！在王国维先生殉道的第二个百年里，我们是重新恢复汉唐之盛世，大国之荣光？还是全盘之西化，全面接受西方人的价值观跟生活方式，使得汉民族有如无根之飘萍，陷为一群只有生物学意义上的族群，而无自己的文化跟价值，甚至有如历史上曾经存在过强大过而又消亡的突厥，契丹民族一样消亡于历史的长河中，这取决于这一两代中国人的选择！或者将来的某一天，拿着刀刀叉叉，吃着带血牛排的年轻妈妈们，对着在圣诞树前载歌载舞的孩子，讲着圣诞老人的故事，偶尔还会提起一下那个已经消亡的民族——汉民族的故事，这样画面的出现绝对不会是没有可能的！因此，我们希望玉林，有如春秋时期的莒墨两城一样，会成为中华文明复兴的基地，让中华文明从这里走出去，横扫西洋，横扫欧美，恢复我中华之荣光！
书生君泣血写于丁酉年夏至前夜
书生君泣血写于丁酉年夏至前夜
