阿哈哈是是是
博士后
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农历七月十四日(有些地方是七月十五日),在民间称为 盂兰节、中元节、鬼节或七月半、麻谷节,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
在中国,最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝;到了后来,盂兰盆会依然盛行,只不过渐渐地由供僧转变为施鬼,目的是超度死去的亡灵。宋代以后,三教逐渐融合,佛、道在这一问题上达成了默契,其实,盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。由于汉文佛典使用汉文,因此也产生了望文生义的解释,认为“盂兰”为倒悬意,“盆”为食器,这一说法虽然不符合梵文的情况,但由于在汉文佛教界广为流传,故至今仍存在这样解释的情况。
在电白民间流行的过节风俗主要有:宰鸭做“三牲”拜神(其他时候拜神一般不用鸭子而用鸡)。当天,小孩子的衣服不能晒在外面,大人的衣服中午过后要收回来。晚上,在住所四周插香、烧纸,并用剩饭剩菜撒向四围,此谓施鬼。小孩子晚上不能在黑暗的地方乱跑。
在中国,最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝;到了后来,盂兰盆会依然盛行,只不过渐渐地由供僧转变为施鬼,目的是超度死去的亡灵。宋代以后,三教逐渐融合,佛、道在这一问题上达成了默契,其实,盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。由于汉文佛典使用汉文,因此也产生了望文生义的解释,认为“盂兰”为倒悬意,“盆”为食器,这一说法虽然不符合梵文的情况,但由于在汉文佛教界广为流传,故至今仍存在这样解释的情况。
在电白民间流行的过节风俗主要有:宰鸭做“三牲”拜神(其他时候拜神一般不用鸭子而用鸡)。当天,小孩子的衣服不能晒在外面,大人的衣服中午过后要收回来。晚上,在住所四周插香、烧纸,并用剩饭剩菜撒向四围,此谓施鬼。小孩子晚上不能在黑暗的地方乱跑。