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与读过“圣贤书”的“读书人”商榷 (2人在浏览)

玄海拾贝

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2010-07-14
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与读过“圣贤书”的“读书人”商榷

DD可怜的“97毕业生”

QUOTE(97毕业生 @ 2011年03月21日 Monday, 01:38 PM)
博学多才之人,每每在事业上有成就,社会上有声誉,贡献也比一般人要突出,受人昂慕。博学多才的人愈多,社会就会愈进步。不知大师可否当之?
大师醉心于名利,没有做人的崇高境界,没有包容的胸襟,没有洞穿世俗的眼力。三番五次挑战“圈子”,挑战“政权”,无非是想突出自己的旷世奇才。
怀才不遇固然可悲,可平凡亦是可贵。在平凡中可以孕育着伟大,世界就是由无数平凡人、平凡的劳动者创造的。大师又可明否?
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看到“97毕业生”的一番意味深长的教诲,还没有毕业的“玄海拾贝”又得几天闭门思过了,不但不敢上论坛,恐怕还要焚香一束,苦念心经,以求能进入“崇高的境界”,祛除名利的诱惑,修炼海纳百川的胸怀及“洞穿世俗的眼力”,变成像“97毕业生”那样的“旷世奇才”。
可惜得很,“玄海拾贝”小学还没有毕业,只能作“小学生看图说话”这样的猪杂碎豆腐块文章,念不进像心经这样使人跃跃欲仙的梵文佛语,自然难以进入做人的崇高境界了。若“97毕业生”让我也多读几年的三字经后再来打分,“玄海拾贝”相信还可以拿个60分,可惜早了。因此,“玄海拾贝”没办法像“97毕业生”那样海纳百川,连“山姆大叔”的航母都可以容忍来家门口溜达几圈,更可以容忍多国部队的战机与巡航导弹亲吻几下利比亚贫瘠的土地。鄙人更没有“97毕业生”如此了得的洞察力DD“玄海拾贝”妄图挑战“政权”与“圈子”,以凸显自己的旷世奇才。所有的一切,说明“玄海拾贝”为名而鸣,为利而作,决不像“97毕业生”那样无欲无求,潇洒倜傥,为了“具有普世价值”的西方文明而疾呼。“玄海拾贝”在大学毕业生的面前的确有点抬不起头,只能一如既往地盯住亡我之心不死的人的阴谋所指,矛头所向。“玄海拾贝”更不能像“97毕业生”那样看破红尘而渡入空门,不管凡尘世事,而还要深挖“人之本性”与“腐败之根”,摸摸老虎的屁股,撩撩黑猫白猫的胡须,气死几个97毕业了的和还没有毕业的,甚至平凡到成了“啃佬族”的“蚁族”大学生。
“玄海拾贝”想不到上了论坛竟然可成“97毕业生”眼中“不平凡的伟大”,若“97毕业生”早些到来赐教,或许“玄海拾贝”未必如此的自卑。我还以为“玄海拾贝”除了传承下来“老九”的名号及“湖海山人”等“圈子”“小兄弟”封赠的“白痴”、“僵尸”、“太监公公”外,再也没有什么值得自以为是的咚咚了,想不到今天还得了个“不平凡的伟大”,真是个意外的收获。不过“洞穿世俗”的“97毕业生”可要注意了,上过论坛未必伟大,没有上过论坛更未必渺小,不要将博客里面几个文绉绉的东西看得比铜钱还大,懂么?
 

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海公公发帖。俺立马坐沙发弄钢炮。
 
97年才毕业,也不想想大师是几年毕业的?不算这次的抢盐事件,大师平时吃盐都多过你吃米,我早看这些97年的不顺眼了,给我整一届一并气死他们,气不死给放一串双引号过去,他们不死也致残。大师威武。
 
QUOTE(dflcq @ 2011年03月21日 Monday, 06:37 PM)
97年才毕业,也不想想大师是几年毕业的?不算这次的抢盐事件,大师平时吃盐都多过你吃米,我早看这些97年的不顺眼了,给我整一届一并气死他们,气不死给放一串双引号过去,他们不死也致残。大师威武。
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我看了“玄海拾贝”的文章,好像说是小学未毕业,只能作看图说话的豆腐块文章。
 
QUOTE(沧海一声啸 @ 2011年03月21日 Monday, 10:04 PM)
我看了“玄海拾贝”的文章,好像说是小学未毕业,只能作看图说话的豆腐块文章。
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你个叛徒,大师正需要你的时候你说出这样的话,大师平时怎么教导你的?有教过你背叛上下五千年论常道理吗?有教过你昧着良心说出这么无知的话么?大师字字诛机,长篇短篇都有同等的杀伤力。光是神乎其技的双引号都够你们受的了。
 
不可否认贝哥的单双引号功夫已臻化境,要看完贝哥的长篇,估计得多排几吨二氧化碳…
 
QUOTE(二马先生 @ 2011年03月22日 Tuesday, 12:34 AM)
不可否认贝哥的单双引号功夫已臻化境,要看完贝哥的长篇,估计得多排几吨二氧化碳…
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你的见识太少了,今天才领略大师风范?
建议多读大师的好贴!
 
QUOTE(dflcq @ 2011年03月21日 Monday, 10:15 PM)
你个叛徒,大师正需要你的时候你说出这样的话,大师平时怎么教导你的?有教过你背叛上下五千年论常道理吗?有教过你昧着良心说出这么无知的话么?大师字字诛机,长篇短篇都有同等的杀伤力。光是神乎其技的双引号都够你们受的了。
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孺子可教也!
看你骨格清奇,是入玄(海)门的好苗子!
玄海的衣钵非你莫夺!
诛机两字用得精彩!
 
大师本想来捡贝壳,没想到贝壳捡不到反而丢了“贝壳包”!
 
QUOTE(宇宙细胞 @ 2011年03月22日 Tuesday, 12:58 AM)
大师本想来捡贝壳,没想到贝壳捡不到反而丢了“贝壳包”!
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放你的臭狗屁,大师想捡什么你凡胎肉身能悟到么?平时不好好读大师的文章,现在胆敢在这里说大师丢了什么“贝壳包”?狗屁不通的东西,难不成你也学圈子里的叛逆一样想指出大师有什么纰漏?论坛几万人至今为止只有一人能指出大师“半点”纰漏,你以为你是谁?
 
不鸣则已,一鸣惊人。法师闭关修炼几天,一打开关门就接一连二的四处讲法,不容易。
 
QUOTE(dflcq @ 2011年03月22日 Tuesday, 01:10 AM)
放你的臭狗屁,大师想捡什么你凡胎肉身能悟到么?平时不好好读大师的文章,现在胆敢在这里说大师丢了什么“贝壳包”?狗屁不通的东西,难不成你也学圈子里的叛逆一样想指出大师有什么纰漏?论坛几万人至今为止只有一人能指出大师“半点”纰漏,你以为你是谁?
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逆子!你妈都不觉得臭。
 
QUOTE(宇宙细胞 @ 2011年03月22日 Tuesday, 01:34 AM)
逆子!你妈都不觉得臭。
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你霸屁外露。。。。找屎了。。。
 
承蒙大师在百忙中赐教,只可惜在下五毒俱全,还度不入空门。大师能不能以后多传播些梵文佛经,以洗涤芸芸众生的罪孽灵魂。
大师的八股文写得不错,小弟不才只看懂了七股,还有一股却怎么也参悟不透,大师是不是故意留一手,又或者和小弟一样还有一股不通?
文绉绉当然不能当饭吃,要不然怎么会有那么一些怀才不遇者公然挑战“政权”?
 
QUOTE(97毕业生 @ 2011年03月22日 Tuesday, 12:07 PM)
承蒙大师在百忙中赐教,只可惜在下五毒俱全,还度不入空门。大师能不能以后多传播些梵文佛经,以洗涤芸芸众生的罪孽灵魂。
大师的八股文写得不错,小弟不才只看懂了七股,还有一股却怎么也参悟不透,大师是不是故意留一手,又或者和小弟一样还有一股不通?
文绉绉当然不能当饭吃,要不然怎么会有那么一些怀才不遇者公然挑战“政权”?

QUOTE(97毕业生 @ 2011年03月21日 Monday, 01:38 PM)
博学多才之人,每每在事业上有成就,社会上有声誉,贡献也比一般人要突出,受人昂慕。博学多才的人愈多,社会就会愈进步。不知大师可否当之?
大师醉心于名利,没有做人的崇高境界,没有包容的胸襟,没有洞穿世俗的眼力。三番五次挑战“圈子”,挑战“政权”,无非是想突出自己的旷世奇才。
怀才不遇固然可悲,可平凡亦是可贵。在平凡中可以孕育着伟大,世界就是由无数平凡人、平凡的劳动者创造的。大师又可明否?

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两则天壤之别的语言,两个完全各异的灵魂!可惜只会说说了!


何为挑战“政权”?你懂得政权是什么么?说一句某人在香港

说过什么话也是挑战“政权”?我看你比“圈子”的“小兄弟”更笨。
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年03月22日 Tuesday, 01:19 PM)


两则天壤之别的语言,两个完全各异的灵魂!可惜只会说说了!
何为挑战“政权”?你懂得政权是什么么?说一句某人在香港

说过什么话也是挑战“政权”?我看你比“圈子”的“小兄弟”更笨。

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政权---政治上的统治权力。可以这样理解吗?
你引用某某人的话责备国家的统治权力,这还不是挑战政权?
宁愿是我笨,错怪了大师。真的!------唯望回头是岸!
 
QUOTE(97毕业生 @ 2011年03月22日 Tuesday, 02:11 PM)
政权---政治上的统治权力。可以这样理解吗?
你引用某某人的话责备国家的统治权力,这还不是挑战政权?
宁愿是我笨,错怪了大师。真的!------唯望回头是岸!
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你放屁,大师还要回头才是‘岸’?我保证,假如民主投票,百分之八十以上的人会投‘大师本身就是岸’
 
大师本身不是岸的。大师只是帅哥。
大师还抓鬼吗?
 
QUOTE(666777 @ 2011年03月22日 Tuesday, 06:42 PM)
大师本身不是岸的。大师只是帅哥。
大师还抓鬼吗?
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cx.gif
 
辜鸿铭老先生了。这位发明了“一个茶壶需要四个茶碗理论”的大学者,写作的时候一定要抚摸的女人的小脚才能够文思泉涌,睡觉的时候一定要有日本小妾吉田这样的“安眠药”在身旁才能入睡。说他有些变态应该是不为过的,但是,世上本无常态,只要是不损害他人,“变态”也应该属于常态中的一种。

所以,海公公是正常的正常人啊
 
QUOTE(666777 @ 2011年03月23日 Wednesday, 05:37 PM)
辜鸿铭老先生了。这位发明了“一个茶壶需要四个茶碗理论”的大学者,写作的时候一定要抚摸的女人的小脚才能够文思泉涌,睡觉的时候一定要有日本小妾吉田这样的“安眠药”在身旁才能入睡。说他有些变态应该是不为过的,但是,世上本无常态,只要是不损害他人,“变态”也应该属于常态中的一种。

所以,海公公是正常的正常人啊
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不错!大师的态度和行为基本上属于“社会功能”的范畴,也就是一个人生活在现实社会中与旁人的互动是否和谐。有些人(准确的说应该是XX大师这类的)的行为方式可能会让周围(大师认为是‘圈子’)人产生一种“受不了”的体验,而当事人自己却丝毫不觉得有什么不对。
从社会(圈子)利益的角度来看,这是属于违反道德规范的行为,为社会所不容。这类人不能恰当地适应社会生活,常常处于痛苦和焦虑中,总是认为“愚子不可教也!”
其实,这不是大师的错。是我们社会错了,或者可以认为为“圈子”错了!我们没有读懂大师,又或者是没有大师这种天赋!因此,在大师的眼里,社会的“圈子”们才是有“人格障碍”才是“变态”!
 

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