电光炮
大学四年级
- 注册
- 2006-10-23
- 帖子
- 916
- 反馈评分
- 0
- 点数
- 1
水东西湖古迹初探
作者：佚名
水东西湖，清波潋滟，风光绮丽，被誉为电海明珠。
登高俯瞰，湖心岛朱环翠绕。悬架于碧波上的茶楼酒店，宛如两艘徐徐行驶的画舫；啤岛荫笼绿树，九曲桥飞架，恰似长虹卧波。纵观全景，恍若龙宫仙阙，身为飘渺之中，莫不陶陶然熏熏然也。
西湖有众多的名胜古迹和神秘而美丽的传说。
水东西湖旧时原是一片辽阔的港湾。1953年，水东人筑起拦海大堤，将外海的狂涛巨浪截断。全民大跃进期间，经过大规模的改造，建成了碧波荡漾的大湖，原来众多的名胜古迹与人文景观就湮没了，它悠久的历史文化也就鲜为人知了。且看当代诗人黄汉池先生写的黄首七绝：
其一：遥指西亭话铁潭，楼台倒影水中涵。
欲寻宝鸭乘舟去，南浦桥头酒兴酣。
诗中的“宝鸭”是指“宝鸭头”的宝鸭石，“南浦桥头”现为海月楼酒家和桥南酒店址。
其二：流光溢彩泛秋波，石塔渡中游客多。
东岸移舟西岸去，湖亭行处有吟窝。
旧时的港湾统称石塔渡或铁潭坝。石塔渡因建有石塔而得名。该石塔相传为力士构建，宝鸭头的巨石留有他的脚印。当年因筑拦海大堤采石，宝鸭石被炸毁，今人已不能复窥旧貌了。
石塔渡万兴境有五公祠，是为了纪念五位先贤，由国师谭天纵卜择，落成于清康熙二十五年（1686年）。祠门联道：“万家兴盛承恩泽，四境繁昌润福缘”。大殿楹联道：“将相共祠中，德泽南巴民景仰；王侯同座上，恩敷古邑世尊崇”。祠宇虽不大，却名声远播。清嘉庆十年四月被海盗毁坏，但依然香火鼎盛，信民朝拜不绝。邑痒（注）黄金铭于嘉庆六年题五公祠诗道：
五公济世显威仪，石塔重游喜赋诗。
千古名臣遗迹在，丰功不朽史长垂。
又赋五律一首道：
隔海蒲帆渡，苍茫暮色遮。铁潭流水远，石塔夕阳斜。
荒径频飞蝶，疏林乱噪鸦。凝眸思故梓，箫鼓闹喧哗。
因石塔渡是通往水东要津，是千古驰名的渡头，万家来往的必经之地。万兴境含有万家兴盛的意义，故乡民立五公祠奉祀，祈保国泰民安，万家兴盛，百业兴隆。
五公何许人也？乡民又因何如此崇敬呢？且看五公之一为刘长卿。刘长卿（709―780年）字文房，今河北省河间县人。唐开元二十一年（733年）进士，初任转运使判官，因得罪权贵而入狱姑苏。至德三年（758年）出狱后，被贬为南巴县尉（县治于今电白县麻岗镇南巴坡）。在任期间，除借吟诗解愁外，致力倡办县学，作育人才，为发展南巴文化教育事业作出了重大的贡献。数年后，迁任睦州司马，再迁随州刺史。电白人长铭他的功绩。明高州府增生、昌岱人黄继耀，将其《送裴郎中贬吉州》诗刻于石塔渡石壁上，供游人观览。诗曰：
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
诗中感叹裴郎中与刘长卿都被贬到离京城遥远的蛮荒之地。
五公之二为李德裕。李德裕（787―850年）字文饶，河北省赞皇人，唐武宗时任宰相，因功被封为卫国公。宣宗继位，听信谗言，任用牛僧儒党白敏中为相，排斥李德裕，于大中元年贬为潮州司马，再贬为岸州司户。李德裕于大中二年，万里迢迢赴任途经电海，误以为放鸡岛就是岸州。土人告之，因之感叹成诗曰：
一去一万里，千之千不还。
岸州在何处，生度鬼门关。
他还在放鸡岛勒碑纪海道之险要。后人念他忠君爱国，便在放鸡岛上及石塔渡头的沿海一带立庙奉祀。
五公之三为黄十九。黄十九（1278年）字致寨，电白县庄垌村人。祖籍福建莆田，宋初闽邑巡抚司徒十三使之后。宋咸淳年间，黄十九自闽来粤任高州巡检（州最高军事统领），卸任后择居电白庄垌。
《电白县志》载，宋端平元年（1234年）至祥兴二年（1279年）这45年间，元军不断向南宋进攻，宋廷节节败退。宋末代小皇帝赵m被元兵追逼，于景炎三年（1278年）五月从崖山（今广东新会县南）渡海南下，驻中跸电白庄山。元兵逼至，在这民族危亡时刻，黄十九以文天祥为典范，对南宋朝廷赤胆忠心，率领军民3000多人，英勇抗击元兵，护卫赵m脱险。但黄十九势孤力单，寡不敌众，经浴血奋战，于庄山北麓壮烈殉国。后人将其遗骸安葬于大岗岭下。是月，赵m在硇洲登极，改元祥兴。赵m因念黄十九护驾之功，追封其为忠烈侯。黄十九英勇抗击海寇和元军，精忠报国，深得后人景仰。到明代在墓侧建忠烈侯庙奉祀，数百年来香火不绝。清嘉庆邑痒黄金铭撰诗赞道：
生作英雄死亦难，庄山救驾仰精忠。
元军对阵惊威武，直刺金戈入阵中。
又黄汉池有诗赞道：
争羡英雄将，庄山救驾时。
挥戈摧敌阵，忠烈勒丰碑。
邑人黄天纪将黄十九《宝刀诗》刻于石塔渡石壁上：
孟劳一出鞘，惊退四方妖。
如日金光闪，助行心不骄。
五公之四为陈珙。陈珙，明朝副总兵。崇祯二年（1629年），在电白海域征剿贼寇不幸殉难。因陈珙在剿匪中挽救出无数士民，众感其恩，遂塑像立庙奉祀。
《电白县志》载，崇祯二年三月，海盗李魁奇率船170多艘袭占莲头港，焚毁驻军战船，掳掠四周乡村，并派人入城下战牌。知县吕允i、参将何嗣仁毁其战牌令投入海中。李再下战牌，扬言立即攻城。守道张茂臣时正值镇守电白，一面调兵四路把守，一面向上告急。贼见城中有备，未敢遽进。四月十三日，副总兵陈珙奉命征寇，率战船200余艘自广州湾直抵莲头港外，围堵贼船。陈珙乍见贼船，怒火冲天，即挥船进入港内，以图速决。贼船乘风突围，把官船挤向两侧，首尾相抵，动弹不得。又遇退潮，大兵船多搁浅，陈珙的指挥船胶着在淤泥中，尾楼被击碎。李魁奇统众横杀，陈珙进退无路，跳上贼船与之肉搏，杀十数人而死。部众失去指挥，各自逃散。城中闻讯，居民纷纷坠城而逃。二十日应袭李树绩，哨官周震自告奋勇到贼船向李魁奇力陈入城之弊，劝其离境，二十六日李果率船望洋而去。
事后，吕允i派人到海上打捞得陈珙等官兵尸体23具，又从放鸡岛找回散失士兵30余人。清代黄广标于光绪二十一年陪知县李滋然游放鸡岛的游记记载，这场海战死伤逾千，“湾舟吊古”就是对陈珙陈亡官兵及其墓坟的缅怀凭吊。“湾舟吊古”现被列为放鸡八景之一。
五公末一名是李树绩。李树绩为明朝电白武举，其人文武全才，剿匪安民，功勋卓著。陈珙殉难后，他以刚柔相济、出奇制胜的策略，说退李魁奇匪众，救出被掳去的士民，数百俘囚得以生还。民感其德，奉为神明，与陈珙并称“陈李总爷”，于电邑多处立庙奉祀。计有白蕉陈李总爷庙、放鸡湾舟庙、博贺陈李庙、石塔渡五公祠等。
相传清嘉庆十年，知县盛植才率兵电海征寇，寇众势大，危急时刻，陈李显圣助战，官兵获得全胜。官府申报朝廷，嘉庆皇帝敕封陈李为威灵感应将军。将匾额赠予白庙陈李正堂，赐铜印一枚。“碑记”记述：嘉庆十年（1805年），安南海盗船数十艘集于电白海域，经常在沿海登陆骚扰劫掠，并多次向水东发射飞弹，东阳书院后院被击中倒塌。知县盛植才接报后赶赴水东督战，鼓舞士兵、乡勇争先杀敌。海匪不支遂狼狈逃遁。在水东为篙师的顺德籍人何亚六，奋勇挥刀冲入敌阵，与海盗搏斗拼杀，苦战良久，杀战无数。何亚六的刀柄被震裂不能再握，全身十六处受伤，终陷于盐田泥淖中而被海盗杀害。五公祠也就在其时被毁。
西湖北面的关草田，旧时为铁潭坝泊船处。明崇祯十五年，水东大饥荒，米珠薪桂，饿殍满地，哀鸿遍野。雷州某米商欲牟暴利，令雇员陈、罗押运两船大米到水东出粜。水东饥民无钱籴米，嗷嗷待食。陈、罗出于义举，将倾船之米赈济了饥民，然后投海自尽。邑人感其恩德，遂逐级上报，受清康熙帝敕赐封号，在其墓地建陈罗庙祭祀。每年农历二月初五庙会，水东士民一连几天举行隆重的纪念活动。还将铁潭坝两义士投海处命名“义士芳踪”，以志永久的纪念。
在铁潭坝海尾，香女河从七迳滔滔注入港湾。如今，香女河和香女墓遗址尚在，留给了人们无限的遐思与怀古之情怀。
陈济棠治粤期间的1935年，兴建了石塔渡南桥，称“水东大桥”。该桥在当时堪称现代化大桥，全桥长千米，分二十八拱飞架东西两岸，桥墩为钢筋混凝土结构，桥面可并行三辆汽车，外海大船可从桥下大拱通过直达铁潭坝内港。自此，人们不惧风浪，不用乘舟过渡便可自由往来了。因水东扼粤西水陆交通要冲，
抗战期间的1938至1942年，日机先后18次狂轰滥炸，繁荣闻市顿时变成焦土废墟，水东大桥也于1938年12月被毁。
中国民主革命先行者孙中山先生的《建国方略》中规划全国自北至南开拓十六个通商口岸和大港，电白港就是其中之一。民国时期电白县长谢崧举，为实施孙中山先生的宏图伟略，于民国27年（1938年）农历三月廿五日召集电白有识之士和专家，对水东港进行全面勘察。邑人黄大墀等献上建设水东商港和河流运输方案，建议沿水东港海尾浚深香女河，引沙琅江和袂花江之水从水东港三洲出海，把水东建成“小广州”，把流入水东港的河流建成“小珠江”。这一计划，已具文呈报上司核准执行。可是，日本发动大规模的侵华战争，日寇南犯，沿海的电城、博贺、水东、南海均遭到日机疯狂的扫射、轰炸和日舰的炮击，全民族掀起了抗日救亡运动，因此，先人的雄心大志只能化作纸上谈兵了。
如今，步进游人如鲫的西湖公园，景色怡人的风光扑面而来。只见椰叶婆娑，凤尾森森；亭台水榭，绿树掩映；画桥飞架，长虹卧波；曲径通幽，飞舟激浪；野凫戏水，鲤跃清澜。红男绿女，黄髫白发，怡然自乐。不过，在饱览秀丽的风光后，却让人留下几许的惆怅，几许的遗憾。原来，它缺少了一点文化氛围。这使笔者浮想联翩，渐渐地，一幅文化设施的图景逐次出现于眼前。
之一，电白历史文化悠远，人杰地灵，英才辈出。自刘长卿出任南巴尉以来。诗坛长盛不衰。电海大地，无不留下历代名人的足迹。因此，在石塔渡头原五公祠故址中立一“刘长卿诗碑”；在湖心亭西立一“电邑诗廊”，从《电白县志》与黄汉池编著的《电邑诗人古今诗钞》中选而镌刻之，将使西湖增添深厚的文化内涵。
之二，在“义士芳踪”处立一石刻，并建陈罗诗碑，载述义士事迹，弘扬舍己救人的崇高美德和高尚的情操，供游人观瞻；在湖西新湖路口桥头立一“香女思源碑”记述香女传说，与香女河、香女墓遗迹组成一景观。
之三，在西湖桥南立一“孙中山电白港建设规划碑志铭”；在陈济棠石塔渡南桥遗址立一“日机轰炸日寇侵掠水东纪事碑”，启示后人牢记历史，莫忘国耻。
之四，西湖新旧景观有“长堤拥翠”、“柳岸闻莺”、“棹泛清波”、“鸥翔碧水”、“铁潭云影”、“石塔钟声”、“画桥流水”、“奇石碑林”。应于各处立石刻字为标志，启导游人。
以上文化设施与东湖的“冼太夫人诗廊”以及冼太夫人故里文化景区、放鸡岛旅游区的文化设施完善后，将极大地提高我县的文化品位，对我县文化大县的建设将发挥重要作用。
改革开放以来，我县经济迅速发展，百业兴盛，城乡繁荣，实现先贤们的文化建设遗愿，此其时矣！粗浅之建设，谨供行家以及有关部门参考。
作者：佚名
水东西湖，清波潋滟，风光绮丽，被誉为电海明珠。
登高俯瞰，湖心岛朱环翠绕。悬架于碧波上的茶楼酒店，宛如两艘徐徐行驶的画舫；啤岛荫笼绿树，九曲桥飞架，恰似长虹卧波。纵观全景，恍若龙宫仙阙，身为飘渺之中，莫不陶陶然熏熏然也。
西湖有众多的名胜古迹和神秘而美丽的传说。
水东西湖旧时原是一片辽阔的港湾。1953年，水东人筑起拦海大堤，将外海的狂涛巨浪截断。全民大跃进期间，经过大规模的改造，建成了碧波荡漾的大湖，原来众多的名胜古迹与人文景观就湮没了，它悠久的历史文化也就鲜为人知了。且看当代诗人黄汉池先生写的黄首七绝：
其一：遥指西亭话铁潭，楼台倒影水中涵。
欲寻宝鸭乘舟去，南浦桥头酒兴酣。
诗中的“宝鸭”是指“宝鸭头”的宝鸭石，“南浦桥头”现为海月楼酒家和桥南酒店址。
其二：流光溢彩泛秋波，石塔渡中游客多。
东岸移舟西岸去，湖亭行处有吟窝。
旧时的港湾统称石塔渡或铁潭坝。石塔渡因建有石塔而得名。该石塔相传为力士构建，宝鸭头的巨石留有他的脚印。当年因筑拦海大堤采石，宝鸭石被炸毁，今人已不能复窥旧貌了。
石塔渡万兴境有五公祠，是为了纪念五位先贤，由国师谭天纵卜择，落成于清康熙二十五年（1686年）。祠门联道：“万家兴盛承恩泽，四境繁昌润福缘”。大殿楹联道：“将相共祠中，德泽南巴民景仰；王侯同座上，恩敷古邑世尊崇”。祠宇虽不大，却名声远播。清嘉庆十年四月被海盗毁坏，但依然香火鼎盛，信民朝拜不绝。邑痒（注）黄金铭于嘉庆六年题五公祠诗道：
五公济世显威仪，石塔重游喜赋诗。
千古名臣遗迹在，丰功不朽史长垂。
又赋五律一首道：
隔海蒲帆渡，苍茫暮色遮。铁潭流水远，石塔夕阳斜。
荒径频飞蝶，疏林乱噪鸦。凝眸思故梓，箫鼓闹喧哗。
因石塔渡是通往水东要津，是千古驰名的渡头，万家来往的必经之地。万兴境含有万家兴盛的意义，故乡民立五公祠奉祀，祈保国泰民安，万家兴盛，百业兴隆。
五公何许人也？乡民又因何如此崇敬呢？且看五公之一为刘长卿。刘长卿（709―780年）字文房，今河北省河间县人。唐开元二十一年（733年）进士，初任转运使判官，因得罪权贵而入狱姑苏。至德三年（758年）出狱后，被贬为南巴县尉（县治于今电白县麻岗镇南巴坡）。在任期间，除借吟诗解愁外，致力倡办县学，作育人才，为发展南巴文化教育事业作出了重大的贡献。数年后，迁任睦州司马，再迁随州刺史。电白人长铭他的功绩。明高州府增生、昌岱人黄继耀，将其《送裴郎中贬吉州》诗刻于石塔渡石壁上，供游人观览。诗曰：
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
诗中感叹裴郎中与刘长卿都被贬到离京城遥远的蛮荒之地。
五公之二为李德裕。李德裕（787―850年）字文饶，河北省赞皇人，唐武宗时任宰相，因功被封为卫国公。宣宗继位，听信谗言，任用牛僧儒党白敏中为相，排斥李德裕，于大中元年贬为潮州司马，再贬为岸州司户。李德裕于大中二年，万里迢迢赴任途经电海，误以为放鸡岛就是岸州。土人告之，因之感叹成诗曰：
一去一万里，千之千不还。
岸州在何处，生度鬼门关。
他还在放鸡岛勒碑纪海道之险要。后人念他忠君爱国，便在放鸡岛上及石塔渡头的沿海一带立庙奉祀。
五公之三为黄十九。黄十九（1278年）字致寨，电白县庄垌村人。祖籍福建莆田，宋初闽邑巡抚司徒十三使之后。宋咸淳年间，黄十九自闽来粤任高州巡检（州最高军事统领），卸任后择居电白庄垌。
《电白县志》载，宋端平元年（1234年）至祥兴二年（1279年）这45年间，元军不断向南宋进攻，宋廷节节败退。宋末代小皇帝赵m被元兵追逼，于景炎三年（1278年）五月从崖山（今广东新会县南）渡海南下，驻中跸电白庄山。元兵逼至，在这民族危亡时刻，黄十九以文天祥为典范，对南宋朝廷赤胆忠心，率领军民3000多人，英勇抗击元兵，护卫赵m脱险。但黄十九势孤力单，寡不敌众，经浴血奋战，于庄山北麓壮烈殉国。后人将其遗骸安葬于大岗岭下。是月，赵m在硇洲登极，改元祥兴。赵m因念黄十九护驾之功，追封其为忠烈侯。黄十九英勇抗击海寇和元军，精忠报国，深得后人景仰。到明代在墓侧建忠烈侯庙奉祀，数百年来香火不绝。清嘉庆邑痒黄金铭撰诗赞道：
生作英雄死亦难，庄山救驾仰精忠。
元军对阵惊威武，直刺金戈入阵中。
又黄汉池有诗赞道：
争羡英雄将，庄山救驾时。
挥戈摧敌阵，忠烈勒丰碑。
邑人黄天纪将黄十九《宝刀诗》刻于石塔渡石壁上：
孟劳一出鞘，惊退四方妖。
如日金光闪，助行心不骄。
五公之四为陈珙。陈珙，明朝副总兵。崇祯二年（1629年），在电白海域征剿贼寇不幸殉难。因陈珙在剿匪中挽救出无数士民，众感其恩，遂塑像立庙奉祀。
《电白县志》载，崇祯二年三月，海盗李魁奇率船170多艘袭占莲头港，焚毁驻军战船，掳掠四周乡村，并派人入城下战牌。知县吕允i、参将何嗣仁毁其战牌令投入海中。李再下战牌，扬言立即攻城。守道张茂臣时正值镇守电白，一面调兵四路把守，一面向上告急。贼见城中有备，未敢遽进。四月十三日，副总兵陈珙奉命征寇，率战船200余艘自广州湾直抵莲头港外，围堵贼船。陈珙乍见贼船，怒火冲天，即挥船进入港内，以图速决。贼船乘风突围，把官船挤向两侧，首尾相抵，动弹不得。又遇退潮，大兵船多搁浅，陈珙的指挥船胶着在淤泥中，尾楼被击碎。李魁奇统众横杀，陈珙进退无路，跳上贼船与之肉搏，杀十数人而死。部众失去指挥，各自逃散。城中闻讯，居民纷纷坠城而逃。二十日应袭李树绩，哨官周震自告奋勇到贼船向李魁奇力陈入城之弊，劝其离境，二十六日李果率船望洋而去。
事后，吕允i派人到海上打捞得陈珙等官兵尸体23具，又从放鸡岛找回散失士兵30余人。清代黄广标于光绪二十一年陪知县李滋然游放鸡岛的游记记载，这场海战死伤逾千，“湾舟吊古”就是对陈珙陈亡官兵及其墓坟的缅怀凭吊。“湾舟吊古”现被列为放鸡八景之一。
五公末一名是李树绩。李树绩为明朝电白武举，其人文武全才，剿匪安民，功勋卓著。陈珙殉难后，他以刚柔相济、出奇制胜的策略，说退李魁奇匪众，救出被掳去的士民，数百俘囚得以生还。民感其德，奉为神明，与陈珙并称“陈李总爷”，于电邑多处立庙奉祀。计有白蕉陈李总爷庙、放鸡湾舟庙、博贺陈李庙、石塔渡五公祠等。
相传清嘉庆十年，知县盛植才率兵电海征寇，寇众势大，危急时刻，陈李显圣助战，官兵获得全胜。官府申报朝廷，嘉庆皇帝敕封陈李为威灵感应将军。将匾额赠予白庙陈李正堂，赐铜印一枚。“碑记”记述：嘉庆十年（1805年），安南海盗船数十艘集于电白海域，经常在沿海登陆骚扰劫掠，并多次向水东发射飞弹，东阳书院后院被击中倒塌。知县盛植才接报后赶赴水东督战，鼓舞士兵、乡勇争先杀敌。海匪不支遂狼狈逃遁。在水东为篙师的顺德籍人何亚六，奋勇挥刀冲入敌阵，与海盗搏斗拼杀，苦战良久，杀战无数。何亚六的刀柄被震裂不能再握，全身十六处受伤，终陷于盐田泥淖中而被海盗杀害。五公祠也就在其时被毁。
西湖北面的关草田，旧时为铁潭坝泊船处。明崇祯十五年，水东大饥荒，米珠薪桂，饿殍满地，哀鸿遍野。雷州某米商欲牟暴利，令雇员陈、罗押运两船大米到水东出粜。水东饥民无钱籴米，嗷嗷待食。陈、罗出于义举，将倾船之米赈济了饥民，然后投海自尽。邑人感其恩德，遂逐级上报，受清康熙帝敕赐封号，在其墓地建陈罗庙祭祀。每年农历二月初五庙会，水东士民一连几天举行隆重的纪念活动。还将铁潭坝两义士投海处命名“义士芳踪”，以志永久的纪念。
在铁潭坝海尾，香女河从七迳滔滔注入港湾。如今，香女河和香女墓遗址尚在，留给了人们无限的遐思与怀古之情怀。
陈济棠治粤期间的1935年，兴建了石塔渡南桥，称“水东大桥”。该桥在当时堪称现代化大桥，全桥长千米，分二十八拱飞架东西两岸，桥墩为钢筋混凝土结构，桥面可并行三辆汽车，外海大船可从桥下大拱通过直达铁潭坝内港。自此，人们不惧风浪，不用乘舟过渡便可自由往来了。因水东扼粤西水陆交通要冲，
抗战期间的1938至1942年，日机先后18次狂轰滥炸，繁荣闻市顿时变成焦土废墟，水东大桥也于1938年12月被毁。
中国民主革命先行者孙中山先生的《建国方略》中规划全国自北至南开拓十六个通商口岸和大港，电白港就是其中之一。民国时期电白县长谢崧举，为实施孙中山先生的宏图伟略，于民国27年（1938年）农历三月廿五日召集电白有识之士和专家，对水东港进行全面勘察。邑人黄大墀等献上建设水东商港和河流运输方案，建议沿水东港海尾浚深香女河，引沙琅江和袂花江之水从水东港三洲出海，把水东建成“小广州”，把流入水东港的河流建成“小珠江”。这一计划，已具文呈报上司核准执行。可是，日本发动大规模的侵华战争，日寇南犯，沿海的电城、博贺、水东、南海均遭到日机疯狂的扫射、轰炸和日舰的炮击，全民族掀起了抗日救亡运动，因此，先人的雄心大志只能化作纸上谈兵了。
如今，步进游人如鲫的西湖公园，景色怡人的风光扑面而来。只见椰叶婆娑，凤尾森森；亭台水榭，绿树掩映；画桥飞架，长虹卧波；曲径通幽，飞舟激浪；野凫戏水，鲤跃清澜。红男绿女，黄髫白发，怡然自乐。不过，在饱览秀丽的风光后，却让人留下几许的惆怅，几许的遗憾。原来，它缺少了一点文化氛围。这使笔者浮想联翩，渐渐地，一幅文化设施的图景逐次出现于眼前。
之一，电白历史文化悠远，人杰地灵，英才辈出。自刘长卿出任南巴尉以来。诗坛长盛不衰。电海大地，无不留下历代名人的足迹。因此，在石塔渡头原五公祠故址中立一“刘长卿诗碑”；在湖心亭西立一“电邑诗廊”，从《电白县志》与黄汉池编著的《电邑诗人古今诗钞》中选而镌刻之，将使西湖增添深厚的文化内涵。
之二，在“义士芳踪”处立一石刻，并建陈罗诗碑，载述义士事迹，弘扬舍己救人的崇高美德和高尚的情操，供游人观瞻；在湖西新湖路口桥头立一“香女思源碑”记述香女传说，与香女河、香女墓遗迹组成一景观。
之三，在西湖桥南立一“孙中山电白港建设规划碑志铭”；在陈济棠石塔渡南桥遗址立一“日机轰炸日寇侵掠水东纪事碑”，启示后人牢记历史，莫忘国耻。
之四，西湖新旧景观有“长堤拥翠”、“柳岸闻莺”、“棹泛清波”、“鸥翔碧水”、“铁潭云影”、“石塔钟声”、“画桥流水”、“奇石碑林”。应于各处立石刻字为标志，启导游人。
以上文化设施与东湖的“冼太夫人诗廊”以及冼太夫人故里文化景区、放鸡岛旅游区的文化设施完善后，将极大地提高我县的文化品位，对我县文化大县的建设将发挥重要作用。
改革开放以来，我县经济迅速发展，百业兴盛，城乡繁荣，实现先贤们的文化建设遗愿，此其时矣！粗浅之建设，谨供行家以及有关部门参考。
