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电白奇书:电白海方歌谣一瞥 (2人在浏览)

湖海山人

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2006-09-25
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《电白海方歌谣一瞥》:
民间文学作品集,王安仁编。1927年,由电城金昌印书局承印出版。该书辑进电白县电城、马踏、树仔、爵山等海话地区民间流传的歌谣。原版本散失殆尽。1987年,由电白县民间文学集成办公室于马踏、树仔和茶山搜集到三本残本,校勘后重版。重印本186页,分为八大类,收进歌谣近1000首。这些歌谣具有浓烈的地方气息,古朴、谐趣。如:
红云飞过白云端,无水做田春过春;
无牛来驶受人气,无女织麻单穿裙。

又如:

光棍仔唱光棍歌,蟛蜞驮鸭过田塍。
老鼠驮猫过屋脊,蛤仔跳跳来吞蛇。
放火烧坡捉黄鳝,竹尾装笼捉水蛇。

然而,作品中的许多方言字都是自造,实属牵强附会,虽详加注释,仍甚为费解。

编者王安仁(1894―1955年),电白县马踏乡人(后迁居电城)。1924年毕业于广西陆地测量学校;1925至1926年在电城小学任教;1927年至1942年任广东测量局科员;1944年至1945年在电白实践中学莘陂分校任教; 1946至1947任电城测量所所长;1948至1949年于马踏乡中心小学任教。解放后,先后于县府生产建设科、农业建设科、水利科任科员、技术员,1955年病逝,终年61岁。
(http://hi.baidu.com/wwkk8/blog/item/077f41d622ed312b06088be8.html)
以上看〈电白人〉的介绍:
(http://www.dbtxw.com/zazhi/2008/4/a_62.htm)
海方歌谣是电白县电城、马踏、树仔、爵山等海话地区民间流传的歌谣。1927年由王安仁曾编写续集,电城金昌印书局承印出版。原版本散失殆尽。1987年,由电白县民间文学集成办公室于马踏、树仔和茶山搜集到三本残本,校勘后重版。重印本186页,分为八大类,收进歌谣近1000首。这些歌谣具有浓烈的地方气息,古朴、谐趣。如:
(一)

红云飞过白云端,无水做田春过春;

无牛来驶受人气,无女织麻单穿裙。

(注:1、在天旱年农人没水耕田向天泄苦。)

(二)

光棍仔唱光棍歌,蟛蜞驮鸭过田塍。

老鼠驮猫过屋脊,蛤仔跳跳来吞蛇。

放火烧坡捉黄鳝,竹尾装笼捉水蛇。

(注:即说做光棍之人不说老实话。)

(三)

月光光月红红,虎神(苍蝇)担伞做媒人。

螃蜞柔柔做轿杆,草猛长长做客郎。

蛤仔跳跳做新妇,歪嘴蟾蜍做家翁。

(四)

月公光光,贼城(佬)去劫旦家城(佬)村。

盲哑阿味叫人捉,无脚阿叔猛去追。

泵声跳下无水井,无勾井杆勾起来。

勾着头发喳喳响,一看都是和尚光光头。

(注:旧社会旦家人既无屋也无村都是住在船上。)

(五)

两姊妹去趁圩,嫁大军不识话。

嫁同志无疃啵红头子又取齐(注)。

不如嫁个打石子,七八角钱也到皮,无石打卖烂鞋。

(注:红头子是指解放初期搬运工人戴红帽,当时人们叫他们做红头子,形容解放初农村一些青年妇女羡慕城市生活。)

(六)

短袖衫仔五色边,不用做工亦取钱。

摸摸嘴,掴掴鼻,讲讲笑笑算一天。

奇又奇,一样工价二样钱。

老老阿婆发八百(国民党时国币八百元),后生阿娘发千二。

后生阿娘经手取,老老阿婆欠到年。

(注:解放前电城有个“白鼻”漏主佣,沿海农民代他塞盐田堤,从中调戏一些年青妇女,欺负一些老年妇女,被人造歌讥笑他。)

(七)

月公光光,细仔地跎村过村。

有心做娘留门等,无心做娘早关门。

前娘打子使麻骨,后娘打子使铁锤。

前娘宰鸡留个腿,后娘宰鸡留条肠。

(八)

日头起东唠,又落西啊,不见娘人送饭来。

不知柴青无着火啊,不知子哭呢不得闲。

(注:做田人在田头做工过了午,家内娘子未能及时送中午饭。)

(九)

南风透透北风车啊,竹筒载水呢救条命。

十八铜钱籴笆(合)米,嗑水留饭等亲者。

亲者来到担橙坐啊,捡口槟榔奉盅茶。

我在茶山有茶吃啊,我在海南有槟榔。

槟榔青槟榔红,槟榔结子吊灯笼。

手甲开花猫妙绸啊,枣子冰糖救好人。

(十)

正月正,新郎家。(注:旧社会农村人一年到头是新年时才闲,所以在新年请新郎过门。)

二月二,买头牛子来串鼻;(注:农人一般在二月二日串牛鼻才觉吉利。)

三月三,炒虎神(苍蝇)蚊子脚;(注:旧风俗炒了当年就没蚊蝇。)

四月四,探亚置;(姊)

五月五,龙船子上海舞;(注:五月五日是端午龙舟节。)

六月六,开芋眼;(注:按季节一般要过六月六日才可挖芋。)

七月七,挪尼(姑稔)甜龙眼结;

八月八,南方豆好检锲;(荚)

九月九,先生不走学生走;

十月十,新米饭胀到目;

十一月十一,夹禾草盖屋脊;(注:旧社会穷人住茅屋,一般要在刈完晚稻后才有茅草盖屋。)

十二月十二,养个鸡仔来过年。

作品中的许多方言字都是自造,实属牵强附会,虽详加注释,仍甚为费解。

编者王安仁(1894―1955年),电白县马踏乡人(后迁居电城)。1924年毕业于广西陆地测量学校;1925至1926年在电城小学任教;1927年至1942年任广东测量局科员;1944年至1945年在电白实践中学莘陂分校任教; 1946至1947任电城测量所所长;1948至1949年于马踏乡中心小学任教。解放后,先后于县府生产建设科、农业建设科、水利科任科员、技术员,1955年病逝,终年61岁。
 
这本书的内容很丰富,上面在网上找到的只是很少一部分,我没有时间去打字。
 
转点相关内容过来:

茂港区行政区划2001年前隶电白县所辖,电白建县历史悠久,民风淳朴,民情温良,极富幽默感。因此,黎话谣谚作为一种口头文学,其内容丰富,形式活泼,用词精炼,会意深刻,有鲜明的启迪作用。本人先来个抛砖引玉,请各位大师予以补充。
诚向各位大师征集黎话歌谣,为表示对有实质性内容跟帖的朋友的感谢,每发上1首,给予10000论坛财富作为回报。 论坛财富由网友灰色轨迹提供赞助,特此致谢!


(一)南风吹
南风透透①北风车②,竹筒载水救人命;十八铜钱籴北③米,吃饮④留糜⑤等亲成⑥。
亲成来到担⑦凳坐,供出槟榔又奉茶;我在茶山摞⑧茶嚼,我在海南摞槟榔。
槟榔青,槟榔红,槟榔结子吊灯笼。
注:①②透、车――都是吹、刮的意思。 ③北,古时量米的工具。 ④饮――方言,稀粥水。 ⑤糜――方言,即稀粥。 ⑥亲成――方言,即亲戚。⑦担――方言,抬的意思。 ⑧摞――方言,取的意思。

(二)客人入村
狗子吠吠,人客①入村;无钱做福②,放米煮饭。大人一碗,细囝一团;大人坐凳,细囝就蹲。
注:①人客――俚人的语言习惯,即客人。②做福――备肉还神。

(三)姐妹情
阿姨送阿姊,送到看不见;阿姐送阿姨,送到鸡啼。

(四)不如嫁个做田仔①
做官有钱,人喊天②;做客③有钱,丢仔儿④;不如嫁个做田仔,双枕同眠到鸡啼。
注:①做田仔――方言,指农民。②客――经商。③人喊天――方言――咒骂的意思。④丢仔儿――指对子女不能照顾。

(五)经商谣
竹蒿打水白汤汤,送官①落船到水东;去届三年侬②三岁,寄信到来侬留鬃③。
注:①官――官人之意,即丈夫。②侬――泛指男女孩子。③留鬃――指子女逐渐长大。

(六)同年情
月在东旁笑嘻嘻,金打盒篮载荔枝,脚踏金钩坐银椅,手托槟榔敬同年。
同年坐上我坐下,大姐细姨二旁圻,喊声同年慢乃①嫁,留心玩加三二年。
吃干你爹田租粟,穿尽你娘嫁来衣,吃完山上山竹子,吃尽海上海蟛蜞。
注:①慢乃――方言,不要急的意思。

http://bbs1.gdmm.com/simple/index.php?t1267991.html
 
[attachmentid=240627]好!传统文化,继续发扬。
 

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教学罗汉的教学落后的教学厉害教学的离婚
 
诶罚款没魔法卡日日价格说了客人卡迫人美国;seofmlskjfiraknn只是开飞机催发酵埃尔斯塔克磁带机瓦尔减肥化哦猜忌激发回复阿里
 
以上看〈电白人〉的介绍:
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应该是以下看《电白人》的介绍。

同时感谢你好服务部提供的复印件!
我也相信本书的作者刘先生芳名永载史册。
 
支持海话!
 
有些曾经听过,多好听!不妨多发些上来
 
有些海话在20岁以下的人已失传了,如文带(一块长方形的布,到海沟捉鱼虾时围在腰身代替裤子。)争子,(竹制品,捉鱼虾的一种工具。)胶注(草制品,用来装东西用)等。
 
很多都是幼时耳熟能详的儿歌,慢慢的读一读,一种馨馨的思绪悠悠的荡了出来。
楼主有心
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QUOTE(真正为人民服务的非阿爷单位 @ 2010年07月18日 Sunday, 12:00 AM)
怎么看起来跟崖话差不多?好像都能看懂
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当然!都是电白的。
 
蚊子咬,走起坡,去哎山取哎婆,养(qi)个哎子流鼻蚝。
 
蚊子咬,走起坡,去哎山取哎婆,养(qi)个哎子流鼻蚝。
 
蚊子咬,走起坡,去哎山取哎婆,养(qi)个哎子流鼻蚝。
 
QUOTE(洪水猛龙 @ 2010年07月18日 Sunday, 01:36 PM)
有些海话在20岁以下的人已失传了,如文带(一块长方形的布,到海沟捉鱼虾时围在腰身代替裤子。)争子,(竹制品,捉鱼虾的一种工具。)胶注(草制品,用来装东西用)等。
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还有“帮头”、“国子”、“尖钻”、“帮子”、“镰沟”、“签担”等
 
(七)

月公光光,细仔地跎村过村。

有心做娘留门等,无心做娘早关门。

前娘打子使麻骨,后娘打子使铁锤。

前娘宰鸡留个腿,后娘宰鸡留条肠。



(七)

月公归归,细nong仔地跎地过村。

有心做娘留门等,无心做娘早关门。

前娘打子使麻骨,后娘打子使铁锤。

铁锤铁心肝,未人打子现烂抓。

前娘台鸡留个腿,后娘台鸡留条肠。
 
湖海山人兄弟,下回我回去时能否借我拍照一下,也当做保存,发扬我们本地文化一好事吧,不胜感谢,我Q号,363323445,树仔人。
 
QUOTE(sixu2009 @ 2010年07月18日 Sunday, 08:49 PM)
蚊子咬,走起坡,去哎山取哎婆,养(qi)个哎子流鼻蚝。
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很彰显一种地域优势,个人觉得要摒弃了。

以往由于交通和历史的原因,也有着不少类似的民谣是不利于交流的
 

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