1949年春天，毛泽东主席发表《将革命进行到底》的新年献词，激励中国人民向国民党反动派进行最后的斗争。山西是革命老区，有大批经验丰富的地方干部南下。部分在南下广东后，迅速建立地方政权，打开局面，为南方的彻底解放与经济、文化的发展建立了不朽功勋。他们为新中国的建立献出了自己的青春甚至毕生的热血，为南北文化的交流做出了卓越贡献。
王占鳌(1904-1986)，山西省武乡县人。1948年起历任寿阳县区委书记、县委组织部长、县委常委。南下广东省电白县后，任县委书记达13年之久。电白原是个“天雨未晴土先干，十日太阳旱煞人。”的干旱地区，到处崩山烂岗，草木不生，水土流失十分严重，沿海地区沙滩茫茫。是一个严重的缺粮县。群众年年逃荒，饿死人、卖儿卖女的事常有发生。如何迅速改变电白贫穷落后面貌，首先要改造恶劣的自然环境。于是，他和县委一班人下定决心；一抓造林绿化，防止水土流失，维护生态平衡。二抓水利建设，扩大耕地旱涝保收，提高粮食产量。他身体力行，带领县委其他领导住在工地、食在工地；一面指挥、一面劳动，日夜奋战。他身先士卒，冒着严寒，同干部、群众一起浸泡在刺骨的冷水里铲泥运泥。他的行动鼓舞了广大干部和群众，大家你追我赶，艰苦奋斗，在58-64年间，先后建成了罗坑、黄沙、河角、旱平、热水5大水库；罗黄、共青河、河角、热水4大渠道；鸡打港、水东、青湖3大堵海堤围；营造了被誉为“绿色长城”而闻名全国的博贺防护绿化林带2、3万亩；修通公路79条，长达191公里；乡村公路418条，长达611公里；乡村大道1170多公里。
为全县兴修水利、绿化造林、造福一方。深入地持久开展，王书记可歌可泣的故事生生不息地流传于电白人民的口碑中。
我也是山西人，生于六十年代初，长在红旗下，是一个用毛泽东思想武装了头脑的革命战士，不善商贸，不喜财势色帛，然好忧国益民，没拒绝现代的文明，不反对开放的时尚，又承继着先贤的淳厚。在三十年的改革开放大潮中，我没有无所事事的消沉，没受自暴自弃的诱惑；没有围着香佛寻找自欺欺人的解脱，也没有抚摸着时代的创伤，叹息生不逢时。为振兴中华，共建和谐，弘扬民族遗风，讴歌伟大的中国共产党，接受了历史的使命，时代的挑战。
二十年前，当我们还是朝气蓬勃的时候，天赋与使命让我们在一起，探讨着宇宙人类社会的发展和未来，从理论体系统一论的哲学体系,同现实存在的宇宙物质生命世界,全面的相对大统一，通过马克思主义哲学思想的完善和发展、哲学理论基础和对客观事物产生的具体化反映、给我们展示了一种对对宇宙物质世界科学化、具体化的根本看法或世界观。这种结果是宇宙人类社会的哲学史发展的必然趋势和最终结果---平衡和和谐地存在、变化和发展的大统一。历时二十年、六十余万字的《和谐论》在共建和谐的时代出版发行了。
[向荣堂]是我旅居电白五年后结的草堂，旨在以茶会友，群贤毕至、说天地之神魂，欣欣向荣、食山川之精粹。
王占鳌(1904-1986)，山西省武乡县人。1948年起历任寿阳县区委书记、县委组织部长、县委常委。南下广东省电白县后，任县委书记达13年之久。电白原是个“天雨未晴土先干，十日太阳旱煞人。”的干旱地区，到处崩山烂岗，草木不生，水土流失十分严重，沿海地区沙滩茫茫。是一个严重的缺粮县。群众年年逃荒，饿死人、卖儿卖女的事常有发生。如何迅速改变电白贫穷落后面貌，首先要改造恶劣的自然环境。于是，他和县委一班人下定决心；一抓造林绿化，防止水土流失，维护生态平衡。二抓水利建设，扩大耕地旱涝保收，提高粮食产量。他身体力行，带领县委其他领导住在工地、食在工地；一面指挥、一面劳动，日夜奋战。他身先士卒，冒着严寒，同干部、群众一起浸泡在刺骨的冷水里铲泥运泥。他的行动鼓舞了广大干部和群众，大家你追我赶，艰苦奋斗，在58-64年间，先后建成了罗坑、黄沙、河角、旱平、热水5大水库；罗黄、共青河、河角、热水4大渠道；鸡打港、水东、青湖3大堵海堤围；营造了被誉为“绿色长城”而闻名全国的博贺防护绿化林带2、3万亩；修通公路79条，长达191公里；乡村公路418条，长达611公里；乡村大道1170多公里。
为全县兴修水利、绿化造林、造福一方。深入地持久开展，王书记可歌可泣的故事生生不息地流传于电白人民的口碑中。
我也是山西人，生于六十年代初，长在红旗下，是一个用毛泽东思想武装了头脑的革命战士，不善商贸，不喜财势色帛，然好忧国益民，没拒绝现代的文明，不反对开放的时尚，又承继着先贤的淳厚。在三十年的改革开放大潮中，我没有无所事事的消沉，没受自暴自弃的诱惑；没有围着香佛寻找自欺欺人的解脱，也没有抚摸着时代的创伤，叹息生不逢时。为振兴中华，共建和谐，弘扬民族遗风，讴歌伟大的中国共产党，接受了历史的使命，时代的挑战。
二十年前，当我们还是朝气蓬勃的时候，天赋与使命让我们在一起，探讨着宇宙人类社会的发展和未来，从理论体系统一论的哲学体系,同现实存在的宇宙物质生命世界,全面的相对大统一，通过马克思主义哲学思想的完善和发展、哲学理论基础和对客观事物产生的具体化反映、给我们展示了一种对对宇宙物质世界科学化、具体化的根本看法或世界观。这种结果是宇宙人类社会的哲学史发展的必然趋势和最终结果---平衡和和谐地存在、变化和发展的大统一。历时二十年、六十余万字的《和谐论》在共建和谐的时代出版发行了。
[向荣堂]是我旅居电白五年后结的草堂，旨在以茶会友，群贤毕至、说天地之神魂，欣欣向荣、食山川之精粹。
