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  1. 异乡飘零

    讨论 清明节前说风水

    怎么死无对证?谁人都有几百年的老祖坟,叫风水先生一验便知真假
  2. 异乡飘零

    讨论 清明节前说风水

    算命的真假可以即时可验证,而风水则需几十年,不一样
  3. 异乡飘零

    讨论 清明节前说风水

    风水跟算命是两码事
  4. 异乡飘零

    讨论 清明节前说风水

    第一次很认真的看完所有回复,信与不信均为盲人摸象。最为尖锐的问题就是风水生为什么不能大富大贵?其实从晋代的风水鼻祖郭璞到清朝的历代大师,几乎所有大师的后裔都不是很出色,甚至灭族,为什么?很简单,泄露天机太多遭天谴。当然神棍另当别论,因为他根本不懂,或者一知半解,所以泄露不了天机。...
  5. 异乡飘零

    讨论 创文妖魔化

    据说创文创卫达标后,省财政会下拨一笔相当可观的专款,所以各地均争光恐后搞运动。
  6. 异乡飘零

    投诉 那霍往水石方向大概一公里左右养猪场实在是太臭了!!远飘方圆几公里。

    广垦畜牧公司水丰养猪场位于水石古塘岭,年出猪量两万多头,是一个大型养猪场,污水未经处理便直接排出河流,方圆三公里内均能闻到臭味,据说,附近村民用无人机拍到该猪场夜间偷排,后该猪场用钱摆平。
  7. 异乡飘零

    讨论 农村选举之痛

    所谓的老板很多是生意不太好,又听传闻说以后村书记会列入公务员编制,就花钱买个书记当当,想以后有退休金养老。
  8. 异乡飘零

    讨论 农村选举之痛

    全国都是如此。以前农村的灌溉水渠三面光工程,全是农业局长安排工程队做,村书记只负责签字。
  9. 异乡飘零

    讨论 农村选举之痛

    理想很丰满,现实很骨感,没有资金,谁做都一样。
  10. 异乡飘零

    讨论 农村选举之痛

    村官不是选出来的,选举只是形式
  11. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    黄岭的村委选举充满火药味
  12. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    至于这次人居环境整治,区委要求年底前必须村村达标,否则会问责。没有配套资金,任务重,时间紧,村委只好向村民集资,在整治过程中,难免会触及部分人的利益,所以投诉也多。
  13. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    那霍的政商氛围相对比较和谐,山区人大部分都是小农意识,小富即安,与势无争,即使象肖奋这样的富豪也从不干政,所以那霍的村委选举,很少有竟争者,不象其他镇,村委选举的时侯要派特警维护。
  14. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    水石人杰地灵,清朝以来便人才辈出,水石小学原为萧氏宗祠,后萧氏在宗祠设私塾,民国时期,在私塾的基础上成立溪山小学,对外招生,据说当时有吴川、高州等地的学子前来就读,肖奋爷爷为第一任校长。解放后更名水石小学。
  15. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    我在《3.0版社会主即将来临》说过,以后的农村是非常美丽的,城市已经饱和,按目前的形势,人口门题,污染问题,外部问题,诸多问题的叠加,国家可能会放弃工业化和城市化,重点建设农村,但政策生不逢时,刚好遇上百年大变局,经济增长低迷,财政吃紧,二十大临近,稳定压到一切,共同富裕,万企帮万村等政策都已暂缓。估计2023年清除各种阻力后会强力推进。
  16. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    欧金中努力了5年
  17. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    古话说:斗官穷,斗鬼绝。
  18. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    茂名在线的言论没有电白论坛自由,好像马甲的马甲爆料说在线的老板涉黑被抓。
  19. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    好像进村道路均为3.5米,若要大于这个标准,就要村民自己出钱
  20. 异乡飘零

    讨论 劳民伤财的形式主义

    养猪场环保必须过关,且要距离村庄500米以外,否则均要拆除。
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